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立功之本,于斯为极。
《渔樵问对》
樵者谓渔者曰:国家之兴亡,与夫才之邪正,则固得闻命矣。
《渔樵问对》
在上之所好耳。
《渔樵问对》
虽然水之能一万物之形,又未若圣人之能一万物情也。
《渔樵问对》
天下之观,其于见也,不亦广乎?
《渔樵问对》
然则何不择其人而用之?
《渔樵问对》
利不以义,则臣弑其君者有焉,子弑其父者有焉。
《渔樵问对》
曰:观之于物,何物不然?
《渔樵问对》
樵者曰:敢问无心致天地万物之方?
《渔樵问对》
三百六旬如去箭,肯教襟抱落闲愁。
《岁暮自贻》
唯神与圣,能参乎天地者也。
《渔樵问对》
是知我亦人也,人亦我也。
《渔樵问对》
敢问其所以。
《渔樵问对》
苟世未知火之能用薪,则子之薪虽积丘山,独且奈何哉?
《渔樵问对》
何物不我?
《渔樵问对》
人或善赏花,只爱花之妙。
《善赏花吟》
人不善赏花,只爱花之貌。
《善赏花吟》
静中照物情难隐,老后看书味转优。
出自
邵雍
《岁暮自贻》
又谓其能以心代天意,口代天言,手代天工,身代天事者焉。
《渔樵问对》
《诗》云:它山之石,可以攻玉。
《渔樵问对》
又何必分乎彼此哉!
《渔樵问对》
用天下之心为己之心,其心无所不谋矣。
《渔樵问对》
用无定体,惟化是体。
《渔樵问对》
曰:火以用为本,以体为末,故动。
《渔樵问对》
樵者谓渔者曰:吾尝负薪矣,举百斤而无伤吾之身,加十斤则遂伤吾之身,敢问何故?
《渔樵问对》
水以体为本,以用为末,故静。
《渔樵问对》
人皆知仲尼之为仲尼,不知仲尼之所以为仲尼,不欲知仲尼之所以为仲尼则已,如其必欲知仲尼之所以为仲尼,则舍天地将奚之焉?
《渔樵问对》
皆一气别而为四焉。
《渔樵问对》
力分之外,虽一毫犹且为害,而况十斤乎!
《渔樵问对》
曰:火生于动,水生于静。
《渔樵问对》
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名句
善读书者,始乎博,终乎约。
允非小人之所能及也。
天下之听,其于闻也,不亦远乎?
请洪仲,洪仲深让之而不为报。
君心负妾心。
遐哉邈矣,厥规卓矣,凡若吾子,难可究已。
勿悲勿悲!
恐欲知之,聊书所睹。
惟时守令,有哲有愚。
魏文侯闻之,问子夏曰:彼何人哉?
夜来双燕宿,灯背屏腰绿。
诚见乎其大,而知众人所争者之不足深较也。
吾累汝,吾误汝,复何言哉!
相如曰:秦强而赵弱,不可不许。
齐桓之功,为霸之道。
水满池塘花满枝。
少孔子五十三岁。
魏文王曰:可得闻邪?
一日不见,如三岁兮!
谁共一杯芳酒。
诗文
闻笛
唐代
赵嘏
暮江吟
唐代
白居易
海棠
宋代
苏轼
赤壁
唐代
杜牧
送梁六自洞庭山作
唐代
张说
登洛阳故城
唐代
许浑
戏题盘石
唐代
王维
奉陪封大夫九日登高
唐代
岑参
牡丹
唐代
罗隐
破阵子·四十年来家国
五代
李煜
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京
唐代
杜牧
春庄
唐代
王勃
题楚昭王庙
唐代
韩愈
客有卜居不遂薄游汧陇因题
唐代
许浑
杂曲歌辞·蓟门行五首
唐代
高适
再上湘江
唐代
柳宗元
登岳阳楼
唐代
杜甫
酬乐天三月三日见寄
唐代
元稹
中秋夜
唐代
李峤
浪淘沙·其一
唐代
刘禹锡