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形式:
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立功之本,于斯为极。
《渔樵问对》
樵者谓渔者曰:国家之兴亡,与夫才之邪正,则固得闻命矣。
《渔樵问对》
在上之所好耳。
《渔樵问对》
虽然水之能一万物之形,又未若圣人之能一万物情也。
《渔樵问对》
天下之观,其于见也,不亦广乎?
《渔樵问对》
然则何不择其人而用之?
《渔樵问对》
利不以义,则臣弑其君者有焉,子弑其父者有焉。
《渔樵问对》
曰:观之于物,何物不然?
《渔樵问对》
樵者曰:敢问无心致天地万物之方?
《渔樵问对》
三百六旬如去箭,肯教襟抱落闲愁。
《岁暮自贻》
唯神与圣,能参乎天地者也。
《渔樵问对》
是知我亦人也,人亦我也。
《渔樵问对》
敢问其所以。
《渔樵问对》
苟世未知火之能用薪,则子之薪虽积丘山,独且奈何哉?
《渔樵问对》
何物不我?
《渔樵问对》
人或善赏花,只爱花之妙。
《善赏花吟》
人不善赏花,只爱花之貌。
《善赏花吟》
静中照物情难隐,老后看书味转优。
出自
邵雍
《岁暮自贻》
又谓其能以心代天意,口代天言,手代天工,身代天事者焉。
《渔樵问对》
《诗》云:它山之石,可以攻玉。
《渔樵问对》
又何必分乎彼此哉!
《渔樵问对》
用天下之心为己之心,其心无所不谋矣。
《渔樵问对》
用无定体,惟化是体。
《渔樵问对》
曰:火以用为本,以体为末,故动。
《渔樵问对》
樵者谓渔者曰:吾尝负薪矣,举百斤而无伤吾之身,加十斤则遂伤吾之身,敢问何故?
《渔樵问对》
水以体为本,以用为末,故静。
《渔樵问对》
人皆知仲尼之为仲尼,不知仲尼之所以为仲尼,不欲知仲尼之所以为仲尼则已,如其必欲知仲尼之所以为仲尼,则舍天地将奚之焉?
《渔樵问对》
皆一气别而为四焉。
《渔樵问对》
力分之外,虽一毫犹且为害,而况十斤乎!
《渔樵问对》
曰:火生于动,水生于静。
《渔樵问对》
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名句
今暮临水拔已尽,明日对镜复已盈。
使者曰:先生非求于人,人则献之,奚为不受?
红透肌香,暗把游人误。
申党字周。
明日遇之,问曰:尔诺我不为盗矣,今又盗里父子尸者,非尔邪?
不识天下之士,所以皆闻兼而非者,其故何也?
月明垂叶露,云逐渡溪风。
表南山之颠以为阙。
马笑与语,其言虽异,亦半可解。
文侯曰:吾子奚不为之?
曰:然则吾子与管仲孰贤?
悲莫悲乎今日,伤莫伤乎旧衣。
四年,拔畼、有诡。
式夷式已,无小人殆。
非山非阜,如楼如阙。
劳者歌其事,乐者舞其功。
式歌且舞?
量小非君子,德高乃丈夫。
听几片、井桐飞坠。
只恐梅花,瘦倚夜寒谁暖?
诗文
春中田园作
唐代
王维
春夜喜雨
唐代
杜甫
客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公
唐代
岑参
秋日题窦员外崇德里新居
唐代
刘禹锡
咏廿四气诗·惊蛰二月节
唐代
元稹
清平调·其二
唐代
李白
纳凉
宋代
秦观
咏风
唐代
王勃
夜筝
唐代
白居易
夜深
唐代
韩偓
竹
清代
郑燮
饮酒·其八
魏晋
陶渊明
绝句二首
唐代
杜甫
兰
清代
郑燮
剑客
唐代
齐己
夜雪
唐代
白居易
和子由渑池怀旧
宋代
苏轼
闺怨
唐代
王昌龄
左迁至蓝关示侄孙湘
唐代
韩愈
侠客行
唐代
李白