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太极分而为二,先得一为一,后得一为二。
《渔樵问对》
然亦可以为子试言之。
《渔樵问对》
利轻则义重,利重则义轻。
出自
邵雍
《观物吟》
以鱼之一身,当人之食,是鱼之害多矣;以人之一身,当鱼之一食,则人之害亦多矣。
《渔樵问对》
谓其能以一心观万心,一身观万身,一物观万物,一世观万世者焉。
《渔樵问对》
渔者谓樵者曰:子知观天地万物之道乎?
《渔樵问对》
曰:何谓我,何谓物?
《渔樵问对》
窃人之财谓之盗,其始取之也,唯恐其不多也。
《渔樵问对》
曰:然则子知子之薪,能济吾之鱼,不知子之薪所以能济吾之鱼也。
《渔樵问对》
何我不物?
《渔樵问对》
曰:不可以言传,则子恶得而知之乎?
《渔樵问对》
运消长者,变也;处轻重者,权也。
《渔樵问对》
消长,时也;轻重,事也。
《渔樵问对》
圣人不知随时否泰之道,奚由知变之所为乎?
《渔樵问对》
薪之能济鱼久矣,不待子而后知。
《渔樵问对》
圣人以德化及此,罔有不昌。
《渔樵问对》
全德之人者,人之人者也。
《渔樵问对》
圣人不知随时损益之道,奚由知权之所为乎?
《渔樵问对》
变然后知天地之消长,权然后知天下之轻重。
《渔樵问对》
樵者问渔者曰:子以何道而得鱼?
《渔樵问对》
人或告我曰:天地之外,别有天地万物,异乎此天地万物。
《渔樵问对》
行于天,则谓之曰阳行;返于地,则谓之曰阴返。
《渔樵问对》
窃人之美谓之徼,其始取之也,唯恐其不多也。
《渔樵问对》
何谓命?
《渔樵问对》
夫治世何尝无小人,乱世何尝无君子,不用则善恶何由而行也。
《渔樵问对》
家亦由是而兴亡也。
《渔樵问对》
八者具备,然后谓之人。
《渔樵问对》
鱼利乎水,人利乎陆,水与陆异,其利一也;鱼害乎饵,人害乎财,饵与财异,其害一也。
《渔樵问对》
体用交而人物之道于是乎备矣。
《渔樵问对》
吾而今而后,知事心践形之为大。
《渔樵问对》
1
2
...
12
名句
人绕湘皋月坠时。
礼生于有而废于无。
屈佐国,时惟清哉。
晴笼昼熏,宿露宵袌。
阴成外江畔,老向惠陵东。
怨禄运之不遭,虽义结而绝离。
亦各言其志也。
夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者而后可以死。
夫意其必来而纵之,是上贼下之情也;意其必免而复来,是下贼上之心也。
于胥乐兮!有駜有駜,駜彼乘牡。
树密藏溪,草深迷市,峭云一片。
未晓征车度,鸡鸣关早开。
形存则神存,形谢则神灭。
烟色松上深,水流山下急。
伯强何处?
行源径转远,距陆情未毕。
中冓之言,不可详也。
渐寒深、翠帘霜重。
震曰:故人知君,君不知故人,何也?
浮云无定端。
诗文
汉江临泛
唐代
王维
九日
唐代
王勃
北山
宋代
王安石
停云
魏晋
陶渊明
子产不毁乡校
唐代
韩愈
即事
宋代
王安石
秦筝歌送外甥萧正归京
唐代
岑参
效古赠崔二
唐代
高适
菊花
唐代
元稹
和张仆射塞下曲六首
唐代
卢纶
秋夜独坐
唐代
王维
赠窦家小儿
唐代
张祜
责子
魏晋
陶渊明
和郭主簿二首·其一
魏晋
陶渊明
春雪
唐代
韩愈
止酒
魏晋
陶渊明
题楚昭王庙
唐代
韩愈
送别
唐代
王维
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
唐代
张说
塞上听吹笛
唐代
高适