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形式:
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利人与害人,相去一何远耶?
《渔樵问对》
夫兴家与兴国之人,与亡国亡家之人,相去一何远哉!
《渔樵问对》
修德积善,君子常分。
《渔樵问对》
樵者又问曰:鱼可生食乎?
《渔樵问对》
曰:何者谓之人?
《渔樵问对》
樵者曰:火之功大于薪,固已知之矣。
《渔樵问对》
曰:自相依附。
《渔樵问对》
天降之灾,禳之奚益?
《渔樵问对》
火,薪之用也。
《渔樵问对》
用天下之口为己之口,其口无所不言矣。
《渔樵问对》
奈何有尧舜之君,必有尧舜之臣;有桀纣之君,而必有桀纣之臣。
《渔樵问对》
及其败露也,唯恐其多矣。
《渔樵问对》
乃析薪烹鱼而食之,饫而论《易》。
《渔樵问对》
子知其小,未知其大。
《渔樵问对》
及其败露,唯恐其多矣。
《渔樵问对》
渔者谓樵者曰:人之所谓亲,莫如父子也;人之所渭疏,莫如路人也。
《渔樵问对》
其或继周者,虽百世可知也。
《渔樵问对》
曰:不正,则安得谓之才?
《渔樵问对》
尚义,则谦让之风行焉;尚利,则攘夺之风行焉。
《渔樵问对》
是故知日者月之形也,月者日之影也。
《渔樵问对》
有才之正者,有才之不正者。
《渔樵问对》
夫誉与毁,一事而两名者,名与实故也。
《渔樵问对》
利用出入之谓神,名体有无之谓圣。
《渔樵问对》
才之正者,利乎人而及乎身者也;才之不正者,利乎身而害乎人者也。
《渔樵问对》
用天下之耳为己之耳,其耳无所不听矣。
《渔樵问对》
生一一之物,当兆物之物者,岂非人乎!
《渔樵问对》
君子好义,小人好利。
《渔樵问对》
迭相盛衰终始于其间矣。
《渔樵问对》
敢问何故?
《渔樵问对》
桀、纣亦人也,人与人同而仁与害异尔,仁因义而起,害因利而生。
《渔樵问对》
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名句
莫向北岸汲,中有英雄泪。
汝何官?
云谁之思?美孟庸矣。
曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。
元平元年,昭帝崩,亡嗣。
时昼言,然常以夜。
生庄公及共叔段。
外平不书,此何以书?
有吴则无越,有越则无吴。
权即遣肃行。
殊觉此身茫茫,不知当置何所。
元令千家喜,旦晖万木新。
天下之观,其于见也,不亦广乎?
以财为草,以身为宝。
絮影蘋香,春在无人处。
伯符耶?
真定之梨,故安之栗。
利至则害生,名兴则实丧。
孔子闻之,曰:参之言足以全其节也。
何处楼台,笛声悲动?
诗文
牡丹
唐代
李商隐
观内怀仙
唐代
王勃
柳桥晚眺
宋代
陆游
梅花
宋代
王安石
春日西湖寄谢法曹歌
宋代
欧阳修
自洛之越
唐代
孟浩然
七言诗
清代
郑燮
秋思
唐代
许浑
九日
唐代
王勃
过故人庄
唐代
孟浩然
送万巨
唐代
卢纶
读书
唐代
柳宗元
相思
唐代
王维
忆昔
唐代
韦庄
蝉
唐代
李商隐
思王逢原三首·其二
宋代
王安石
题百叶桃花
唐代
韩愈
筝
唐代
张祜
咏怀古迹五首·其二
唐代
杜甫
杂诗十二首·其五
魏晋
陶渊明