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邵雍名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 以一至物而当一至人,则非圣人而何?

    《渔樵问对》

  • 养身者必以利,贪夫则以身殉,故有害生焉。

    《渔樵问对》

  • 曰:妄则欺他,得之必有祸,斯有妄也,顺天而动,有祸及者,非祸也,灾也。

    《渔樵问对》

  • 人谓鬼无形而无知者,吾不信也。

    《渔樵问对》

  • 体无定用,惟变是用。

    《渔樵问对》

  • 利害犹或夺之,况非天性者乎?

    《渔樵问对》

  • 渔者垂钓于伊水之上。

    《渔樵问对》

  • 时平治定,用之则否。

    《渔樵问对》

  • 欲弃之,则不能舍,欲取之,则未能胜。

    《渔樵问对》

  • 立身必以名,众人则以身殉名,故有实丧焉。

    《渔樵问对》

  • 当兆人之人者,岂非圣乎!

    《渔樵问对》

  • 平药则常日而用之可也,重疾非所以能治也。

    《渔樵问对》

  • 其形也有涯,其气也无涯。

    《渔樵问对》

  • 一般清意味,料得少人知。

    《清夜吟》

  • 不欲知天地之所以为天地则已,如其必欲知天地之所以为天地,则舍动静将奚之焉?

    《渔樵问对》

  • 曰:鱼可钩取乎?

    《渔樵问对》

  • 有一人之人,有十人之人,有百人之人,有千人之人,有万人之人,有亿人之人,有兆人之人。

    《渔樵问对》

  • 曰:火能焚水乎?

    《渔樵问对》

  • 若不能归之以正,才则才矣,难乎语其仁也。

    《渔樵问对》

  • 日盛则昌,日削则亡。

    《渔樵问对》

  • 天道福善而祸淫,鬼神岂能违天乎?自作之咎,固难逃已。

    《渔樵问对》

  • 曰:吾知有用乎子矣。

    《渔樵问对》

  • 是火亦有体,水亦有用也。

    《渔樵问对》

  • 亿千万世,皆可得而知之也。

    《渔樵问对》

  • 当天地穷极之所必变,变则通,通则久,故《象》言先王以至日闭关,商旅不行,后不省方,顺天故也。

    《渔樵问对》

  • 虽然吾不得而目见之,察其心,观其迹,探其体,潜其用,虽亿万千年亦可以理知之也。

    《渔樵问对》

  • 夬始逼壮,姤始遇壮,阴始遇阳,故称姤焉。

    《渔樵问对》

  • 成多国兴,败多国亡。

    《渔樵问对》

  • 路人之相逢则过之,固无相害之心焉,无利害在前故也。

    《渔樵问对》

  • 又安有我于其间哉?

    《渔樵问对》


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名句
  • 莫向北岸汲,中有英雄泪。
  • 汝何官?
  • 云谁之思?美孟庸矣。
  • 曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。
  • 元平元年,昭帝崩,亡嗣。
  • 时昼言,然常以夜。
  • 生庄公及共叔段。
  • 外平不书,此何以书?
  • 有吴则无越,有越则无吴。
  • 权即遣肃行。
  • 殊觉此身茫茫,不知当置何所。
  • 元令千家喜,旦晖万木新。
  • 天下之观,其于见也,不亦广乎?
  • 以财为草,以身为宝。
  • 絮影蘋香,春在无人处。
  • 伯符耶?
  • 真定之梨,故安之栗。
  • 利至则害生,名兴则实丧。
  • 孔子闻之,曰:参之言足以全其节也。
  • 何处楼台,笛声悲动?
诗文
  • 牡丹 唐代 李商隐
  • 观内怀仙 唐代 王勃
  • 柳桥晚眺 宋代 陆游
  • 梅花 宋代 王安石
  • 春日西湖寄谢法曹歌 宋代 欧阳修
  • 自洛之越 唐代 孟浩然
  • 七言诗 清代 郑燮
  • 秋思 唐代 许浑
  • 九日 唐代 王勃
  • 过故人庄 唐代 孟浩然
  • 送万巨 唐代 卢纶
  • 读书 唐代 柳宗元
  • 相思 唐代 王维
  • 忆昔 唐代 韦庄
  • 蝉 唐代 李商隐
  • 思王逢原三首·其二 宋代 王安石
  • 题百叶桃花 唐代 韩愈
  • 筝 唐代 张祜
  • 咏怀古迹五首·其二 唐代 杜甫
  • 杂诗十二首·其五 魏晋 陶渊明
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