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形式:
诗文
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对联
一命一份,人其逃乎?
《渔樵问对》
有无之相生,形气之相息。
《渔樵问对》
若全得人类,则谓之曰全人之人。
《渔樵问对》
樵者谓渔者曰:子可谓知《易》之道矣。
《渔樵问对》
幸不幸,命也;当不当,份也。
《渔樵问对》
牡丹花品冠群芳,况是其间更有王。
《牡丹吟》
渔者叹曰:熙熙乎万物之多,而未始有杂。
《渔樵问对》
四时行焉,百物生焉。
《渔樵问对》
头上花枝照酒卮,酒卮中有好花枝。
《插花吟》
君子之遇祸,非份也,有命也;当福,份也,非命也。
《渔樵问对》
能不以争处乎其间,虽一日九迁,一货十倍,何害生实丧之有耶?
《渔樵问对》
有一物之物,有十物之物,有百物之物,有千物之物,有万物之物,有亿物之物,有兆物之物。
《渔樵问对》
樵者问渔者曰:人谓死而有知,有诸?
《渔樵问对》
樵者问渔者曰:复何以见天地之心乎?
《渔樵问对》
圣人者,非世世而效圣焉。
《渔樵问对》
尚利则乱,尚义则治。
《义利吟》
言之于口,人得而闻之,行之于身,人得而见之,尽之于心,神得而知之。
《渔樵问对》
以不可得言而言之,是谓妄言也。
《渔樵问对》
渔者对曰:谓其目能收万物之色,耳能收万物之声,鼻能收万物之气,口能收万物之味。
《渔樵问对》
吾又安能从妄人而行妄知妄言者乎!
《渔樵问对》
不我物,然后定能物物。
《渔樵问对》
名生于不足,利丧于有余。
《渔樵问对》
利至则害生,名兴则实丧。
《渔樵问对》
林泉好处将诗买,风月佳时用酒酬。
《岁暮自贻》
以不可得知而知之,是谓妄知也。
《渔樵问对》
天下之物,莫不有理焉,莫不有性焉,莫不有命焉。
《渔樵问对》
曰:人所不能而能之,安得不谓之才?
《渔樵问对》
故《象》言先王以茂对时育万物,贵不妄也。
《渔樵问对》
其生万物也亦然。
《渔樵问对》
好利者众,则天下日削矣;好义者众,则天下日盛矣。
《渔樵问对》
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名句
归来挂坟松,万古知其心。
不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。
孔子曰:商始可与言诗已矣。
少孔子二十九岁。
长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。
劳者歌其事,乐者舞其功。
其本乱而末治者否矣。
刘子如京师,过徐之右鄙。
书万卷,笔如神。
对曰:君问可,非问臣之仇也。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡瞻匪父,靡依匪母。
人重而物轻,则物之附人也坚。
不饮浊水澜,空滞此汴河。
君子见义则迁,见利则止;小人见义则止,见利则迁。
利至则害生,名兴则实丧。
潮生潮落何时了?
少孔子五十岁。
人静,人静。
维笋及蒲。
诗文
送元二使安西
唐代
王维
答张十一功曹
唐代
韩愈
浪淘沙·其一
唐代
刘禹锡
咏廿四气诗·霜降九月中
唐代
元稹
石壕吏
唐代
杜甫
淇上送韦司仓往滑台
唐代
高适
送人赴安西
唐代
岑参
梦天
唐代
李贺
望夫石
宋代
王安石
题西太一宫壁二首
宋代
王安石
还旧居
魏晋
陶渊明
西过渭州见渭水思秦川
唐代
岑参
赵将军歌
唐代
岑参
时运·其二
魏晋
陶渊明
夜直
宋代
王安石
送桂州严大夫同用南字
唐代
韩愈
旅宿
唐代
杜牧
乐游原
唐代
李商隐
九月十日即事
唐代
李白
短歌行
唐代
李白