古诗文
字典
成语
词典
古诗文
组词
拼音
近义词
反义词
搜索记录
清空
支持汉字、拼音、编码、部首、分拆查字,帮助。
关闭
首页
名句
方孝孺
方孝孺名句
类型:
友情
人生
儿童
写人
中秋节
感恩
警世通言
春天
写山
七夕节
思念
冬天
秋天
励志
夏天
春节
更多
作者:
李白
司马迁
苏轼
杜甫
班固
左丘明
柳宗元
白居易
欧阳修
韩愈
辛弃疾
柳永
吴文英
屈原
陶渊明
更多
朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。
《豫让论》
尔不谨,蹇帷而放之入。
《蚊对》
病幸已,馔酒食,持其赀去,死则诿以他故,终不自信其术之妄。
《越巫》
此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。
《深虑论》
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。
出自
方孝孺
《深虑论》
今子一为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶?
《蚊对》
乃工于谋人,而拙于谋天也。
《深虑论》
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。
《豫让论》
今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。
《豫让论》
大愕,不知所为。
《蚊对》
故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。
《深虑论》
然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。
《深虑论》
祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。
出自
方孝孺
《深虑论》
让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?
《豫让论》
忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡。
《豫让论》
三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。
《豫让论》
让应曰:中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。
《豫让论》
毛发尽竖,肌肉欲颤;两手交拍,掌湿如汗。
《蚊对》
袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?
《豫让论》
谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。
《豫让论》
虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。
《豫让论》
巫以为真鬼也,即旋其角,且角且走。
《越巫》
及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。
《豫让论》
古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。
《深虑论》
唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。
《深虑论》
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。
《深虑论》
行闻履声,及叶鸣谷响,亦皆以为鬼,号求救于人甚哀。
《越巫》
自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?
《蚊对》
而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉。
《蚊对》
且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?
《蚊对》
1
2
3
4
名句
石上云生,山间树老,桥外霞收。
芙蓉未折,笛声吹起塞云愁。
书之好无以异于群好也,而又何以书独名?
桓侯使人问其故。
渔者对曰:谓其目能收万物之色,耳能收万物之声,鼻能收万物之气,口能收万物之味。
卫令曰:周庐设卒甚谨,安得贼敢入宫?
怨入双眉闲斗损。
是足为佐天子,相天下法矣。
既又刻诗于石,以遗相人。
月午树无影,一山唯白晓。
圃开连石树,船渡入江溪。
步绕新阴,渐觉交枝径小。
天阔云闲,树渺禽幽。
中济,船破,皆游。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
定伯曰:新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。
新归重省别来愁。
纵心复何疑!
无国要孟子,有人毁仲尼。
午夜风翻幔,三更月到床。
诗文
登洛阳故城
唐代
许浑
绝句
唐代
杜甫
冬夜读书示子聿
宋代
陆游
竹枝词·山桃红花满上头
唐代
刘禹锡
登楼
唐代
杜甫
汉寿城春望
唐代
刘禹锡
寄宿田家
唐代
高适
逢侠者
唐代
钱起
苕溪酬梁耿别后见寄
唐代
刘长卿
春夜洛城闻笛
唐代
李白
冬晚对雪忆胡处士家
唐代
王维
凉州词二首
唐代
孟浩然
癸卯岁始春怀古田舍二首
魏晋
陶渊明
侍宴长宁公主东庄应制
唐代
李峤
长恨歌
唐代
白居易
贾生
唐代
李商隐
晚次鄂州
唐代
卢纶
晚晴
唐代
李商隐
长歌行
宋代
陆游
夏日绝句
宋代
李清照