古诗文
字典
成语
词典
古诗文
组词
拼音
近义词
反义词
搜索记录
清空
支持汉字、拼音、编码、部首、分拆查字,帮助。
关闭
首页
名句
方孝孺
方孝孺名句
类型:
友情
人生
儿童
写人
中秋节
感恩
警世通言
春天
写山
七夕节
思念
冬天
秋天
励志
夏天
春节
更多
作者:
李白
司马迁
苏轼
杜甫
班固
左丘明
柳宗元
白居易
欧阳修
韩愈
辛弃疾
柳永
吴文英
屈原
陶渊明
更多
朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。
《深虑论》
只为从前解言语,半生不得在山林。
出自
方孝孺
《鹦鹉》
智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。
《豫让论》
虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也。
《蚊对》
当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。
《豫让论》
越巫自诡善驱鬼物。
《越巫》
武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。
《深虑论》
恶少年愠其诞,瞷其夜归,分五六人,栖道旁木上,相去各里所,候巫过,下砂石击之。
《越巫》
而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。
《深虑论》
郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
《豫让论》
人病,立坛场,鸣角振铃,跳掷叫呼,为胡旋舞,禳之。
《越巫》
光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。
《深虑论》
虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。
《豫让论》
大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养。
《蚊对》
即此而论,让馀徐憾矣。
《豫让论》
恒夸人曰:我善治鬼,鬼莫敢我抗。
《越巫》
虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?
《深虑论》
蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。
《蚊对》
夜半,抵家,大哭叩门。
《越巫》
岂工于活人,而拙于谋子也哉?
《深虑论》
观其漆身吞炭,谓其友曰:凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
《豫让论》
生乃拂席将寝,呼天而叹曰:天胡产此微物而毒人乎?
《蚊对》
而其亡也,盖出于所备之外。
《深虑论》
生惊寤,以为风雨且至也。
《蚊对》
盖智可以谋人,而不可以谋天。
《深虑论》
其妻问故,舌缩不能言,唯指床曰:亟扶我寝!
《越巫》
何足道哉,何足道哉!
《豫让论》
和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。
《豫让论》
生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。
《豫让论》
今人乃自贵其贵,号为长雄。
《蚊对》
1
2
3
4
4
名句
如不可求,从吾所好。
为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。
沙浦迥。
红满苔阶绿满枝。
八千子弟归何处?
愁一愁,白了头;笑一笑,十年少。
夫国以一人兴,以一人亡,贤者不悲其身之死,而忧其国之衰,故必复有贤者而后可以死。
日盛则昌,日削则亡。
容易消凝,楚兰多少伤心事。
料多情梦里,端来见我,也参差是。
遍告诸友,以寄厥子。
夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。
炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
陵虽孤恩,汉亦负德。
几回好梦,随风归去,被渠遮了。
霞觞举,愿年年今日,长对南山。
颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?
又曰以约失之者鲜矣。
子曰:行之。
三雅来何迟?
诗文
晨诣超师院读禅经
唐代
柳宗元
题百叶桃花
唐代
韩愈
把酒问月·故人贾淳令予问之
唐代
李白
闲居
唐代
姚合
谷口书斋寄杨补阙
唐代
钱起
将进酒
唐代
李白
溪居
唐代
柳宗元
题诗后
唐代
贾岛
早秋三首
唐代
许浑
滁州西涧
唐代
韦应物
酌酒与裴迪
唐代
王维
淮上与友人别
唐代
郑谷
晚次鄂州
唐代
卢纶
山中问答
唐代
李白
幽州夜饮
唐代
张说
西施咏
唐代
王维
织妇辞
唐代
孟郊
明妃曲二首
宋代
王安石
七言诗
清代
郑燮
岁暮归南山
唐代
孟浩然