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至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。
《墨子·非攻》
视父兄与君若其身,恶施不孝?
《兼爱》
子禽问曰:多言有益乎?
《多言无益》
士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余,越王击金而退之。
《墨子·兼爱中》
人之生乎地上之无几何也,譬之犹驰驷而过隙也。
《墨子·兼爱下》
犹有不慈者乎?
《兼爱》
大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。
《兼爱》
虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。
《兼爱》
不识天下之士,所以皆闻兼而非者,其故何也?
《墨子·兼爱下》
先王之所书,《大雅》之所道曰:无言而不雠,无德而不报,投我以桃,报之以李。
《墨子·兼爱下》
然而天下之士,非兼者之言,犹未止也。
《墨子·兼爱下》
不识天下所以皆闻兼而非之者,其故何也?
《墨子·兼爱下》
故士者所以为辅相承嗣也。
《列德而尚贤》
然而天下之士非兼者之言,犹未止也。
《墨子·兼爱下》
然而天下之非兼者之言,犹未止。
《墨子·兼爱下》
此四王者,所染当,故王天下,立为天子,功名蔽天地。
《染丝》
是故子墨子言曰:得意贤士不可不举,不得意贤士不可不举。
《列德而尚贤》
曰:藉为人之国,若为其国,夫谁独举其国,以攻人之国者哉?
《墨子·兼爱下》
为吾友之亲,若为吾亲?
《墨子·兼爱下》
曰:吾闻高士于天下者,必为其友之身,若为其身;为其友之亲,若为其亲。
《墨子·兼爱下》
为人之家,若为其家,夫谁独举其家以乱人之家者哉?
《墨子·兼爱下》
为人之都,若为其都,夫谁独举其都以伐人之都者哉?
《墨子·兼爱下》
非独染丝然也,国亦有染。
《染丝》
其为舟车何以为?
《墨子·节用》
然后可以为高士于天下。
《墨子·兼爱下》
出乎若方也。
《墨子·兼爱下》
与居处不安,饮食不时,作疾病死者,有与侵就援橐,攻城野战死者,不可胜数。
《墨子·节用》
故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。
《列德而尚贤》
天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。
《墨子·兼爱中》
是以股肱毕强相为动宰乎?
《墨子·兼爱下》
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名句
汉果数挑楚军战,楚军不出。
不愁花不飞,到畏花飞尽。
我东曰归,我心西悲。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。
公子曰:学《诗》乎?
意所诚好而不得焉,粗得其似,则名之矣。
欲率诸侯破秦乎?
曰:火能焚水乎?
连曰:寺未有记,具石请记之。
襄王曰:子之教我御,术未尽也。
楼前有雁斜书。
子厚,讳宗元。
众木蔽春塘,花落如堕鸟。
此草也,冬夏不死。
小人无错,君子常过。
清风挽月醉西楼,笑卧红尘又一秋。
惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。
故中御而从齐侯。
少孔子五十岁。
由是观之,神者生之本也,形者生之具也。
诗文
荣木
魏晋
陶渊明
客中作
唐代
李白
谢亭送别
唐代
许浑
山居即事
唐代
王维
赋得古原草送别
唐代
白居易
时运
魏晋
陶渊明
酬王维春夜竹亭赠别
唐代
钱起
中秋夜
唐代
李峤
寄全椒山中道士
唐代
韦应物
剑门道中遇微雨
宋代
陆游
邺都引
唐代
张说
读山海经·其一
魏晋
陶渊明
秦中感秋寄远上人
唐代
孟浩然
春雪
唐代
韩愈
望天门山
唐代
李白
山扉夜坐
唐代
王勃
绝句二首
唐代
杜甫
金铜仙人辞汉歌
唐代
李贺
长安清明
唐代
韦庄
归信吟
唐代
孟郊