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至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者,其不义又甚入人栏厩,取人马牛。
《墨子·非攻》
视父兄与君若其身,恶施不孝?
《兼爱》
子禽问曰:多言有益乎?
《多言无益》
士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者左右百人有余,越王击金而退之。
《墨子·兼爱中》
人之生乎地上之无几何也,譬之犹驰驷而过隙也。
《墨子·兼爱下》
犹有不慈者乎?
《兼爱》
大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。
《兼爱》
虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。
《兼爱》
不识天下之士,所以皆闻兼而非者,其故何也?
《墨子·兼爱下》
先王之所书,《大雅》之所道曰:无言而不雠,无德而不报,投我以桃,报之以李。
《墨子·兼爱下》
然而天下之士,非兼者之言,犹未止也。
《墨子·兼爱下》
不识天下所以皆闻兼而非之者,其故何也?
《墨子·兼爱下》
故士者所以为辅相承嗣也。
《列德而尚贤》
然而天下之士非兼者之言,犹未止也。
《墨子·兼爱下》
然而天下之非兼者之言,犹未止。
《墨子·兼爱下》
此四王者,所染当,故王天下,立为天子,功名蔽天地。
《染丝》
是故子墨子言曰:得意贤士不可不举,不得意贤士不可不举。
《列德而尚贤》
曰:藉为人之国,若为其国,夫谁独举其国,以攻人之国者哉?
《墨子·兼爱下》
为吾友之亲,若为吾亲?
《墨子·兼爱下》
曰:吾闻高士于天下者,必为其友之身,若为其身;为其友之亲,若为其亲。
《墨子·兼爱下》
为人之家,若为其家,夫谁独举其家以乱人之家者哉?
《墨子·兼爱下》
为人之都,若为其都,夫谁独举其都以伐人之都者哉?
《墨子·兼爱下》
非独染丝然也,国亦有染。
《染丝》
其为舟车何以为?
《墨子·节用》
然后可以为高士于天下。
《墨子·兼爱下》
出乎若方也。
《墨子·兼爱下》
与居处不安,饮食不时,作疾病死者,有与侵就援橐,攻城野战死者,不可胜数。
《墨子·节用》
故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。
《列德而尚贤》
天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。
《墨子·兼爱中》
是以股肱毕强相为动宰乎?
《墨子·兼爱下》
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名句
子夏曰:富哉言乎!
灵、博之山,有象祠焉。
非山非阜,如楼如阙。
晨对暮,雪对霜。
葬虚丘。
於是释之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。
余戏解所系巾,曰:以此缚汝,看汝得归去否?
而曰彼杀之,我乃杀之。
望夫处,江悠悠。
知之为知之,不知为不知,是知也。
欲率诸侯破秦乎?
后卒于家。
匪手携之,言示之事。
时海内无事,或斥冕为妄。
民愚,则知可以王;世知,则力可以王。
月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。
北窗移灯欲三更,南山高林时一声。
便是欲归归未得,不如燕子还家。
正复为奇,善复为妖。
量小非君子,德高乃丈夫。
诗文
唐铙歌鼓吹曲十二首·其四
唐代
柳宗元
月夜
唐代
杜甫
发临洮将赴北庭留别
唐代
岑参
清明夜
唐代
白居易
菊花
唐代
李商隐
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
唐代
韩愈
琴诗
宋代
苏轼
古朗月行
唐代
李白
蒿里行
两汉
曹操
芙蓉楼送辛渐
唐代
王昌龄
春雨后
唐代
孟郊
泜水
清代
郑燮
送别
唐代
王维
和张仆射塞下曲六首
唐代
卢纶
邯郸少年行
唐代
高适
十一月四日风雨大作二首
宋代
陆游
题松汀驿
唐代
张祜
江上值水如海势聊短述
唐代
杜甫
赋得暮雨送李胄
唐代
韦应物
送柴侍御
唐代
王昌龄