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苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。
《墨子·兼爱下》
即此言文王之兼爱天下之博大也;譬之日月,兼照天下之无有私也。
《墨子·兼爱下》
蠢此有苗,用天之罚。
《墨子·兼爱下》
此不惟使民蚤处家,而可以倍与?
《墨子·节用》
圣王既没,于民次也,其欲蚤处家者,有所二十年处家;其欲晚处家者,有所四十年处家。
《墨子·节用》
以其蚤与其晚相践,后圣王之法十年。
《墨子·节用》
墨子曰:虾蟆、蛙、蝇,日夜恒鸣,口干舌擗,然而不听。
《多言无益》
舜染于许由、伯阳,禹染于皋陶、伯益,汤染于伊尹、仲虺,武王染于太公、周公。
《染丝》
凡为衣裳之道,冬加温、夏加凊者芊[鱼且],不加者,去之。
《墨子·节用》
凡为舟车之道,加轻以利者,芊[鱼且];不加者,去之。
《墨子·节用》
有盗贼加固者,芊[鱼且];不加者,去之。
《墨子·节用》
然即敢问:今有平原广野于此,被甲婴胄,将往战,死生之权未可识也;又有君大夫之远使于巴、越、齐、荆,往来及否,未可识也。
《墨子·兼爱下》
昔者楚灵王好士细要,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。
《墨子·兼爱中》
是以股肱毕强相为动宰乎?
《墨子·兼爱下》
故当是时,虽在于厚禄尊位之臣,莫不敬惧而施,虽在农与工肆之人,莫不竞劝而尚意。
《列德而尚贤》
今吾将正求与天下之利而取之,以兼为正,是以聪耳明目相与视听乎?
《墨子·兼爱下》
故粗服为其难为也,然后为,而文公说之,未逾于世,而民可移也,即求以乡其上也。
《墨子·兼爱下》
是故诸侯不相爱则必野战,家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调。
《墨子·兼爱中》
是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。
《墨子·兼爱中》
凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。
《墨子·兼爱中》
子墨子言曰:今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。
《墨子·兼爱中》
有人于此,其子强梁不材,故其父笞之。
《击邻家之子》
今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。
《墨子·非攻》
其为甲盾五兵何以为?
《墨子·节用》
是故圣人作为甲盾五兵。
《墨子·节用》
有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马,以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数,于数倍乎,若则不难。
《墨子·节用》
以圉寇乱盗贼,若有寇乱盗贼,有甲盾五兵者胜,无者不胜。
《墨子·节用》
然即敢问:今岁有疠疫,万民多有勤苦冻馁,转死沟壑中者,既已众矣。
《墨子·兼爱下》
子墨子曰:吾非与之并世同时,亲闻其声,见其色也;以其所书于竹帛、镂于金石、琢于盘盂,传遗后世子孙者知之。
《墨子·兼爱下》
与居处不安,饮食不时,作疾病死者,有与侵就援橐,攻城野战死者,不可胜数。
《墨子·节用》
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名句
红满苔阶绿满枝。
宋兴,锄叛而讨亡。
曰:天下法度未立之先,必先索天下之材而用之;如能用天下之材,则能复先生之法度。
烟冷沙昏,顿成愁绝。
以恶易好,以私废公。
问客何为来,采山因买斧。
陈众车于东阬兮,肆玉釱而下驰。
卫令曰:周庐设卒甚谨,安得贼敢入宫?
唯全人,然后能当之。
试著莱衣小。
上复曰:长者。
悲满千里心,日暖南山石。
曰:不忧不惧,斯可谓之君子乎?
宿妆眉浅粉山横。
而先生不以世之非怪而易其务也。
丽则丽矣,然未尽其理也。
语竟,引别东去。
从此到终身,尽为闲日月。
一夜狂风雨。
主相晋国,于今八年。
诗文
寻南溪常山道人隐居
唐代
刘长卿
琵琶行
唐代
白居易
将赴吴兴登乐游原一绝
唐代
杜牧
书怀
唐代
杜牧
过华清宫绝句三首·其一
唐代
杜牧
美女篇
两汉
曹植
清明即事
唐代
孟浩然
送灵澈上人
唐代
刘长卿
安定城楼
唐代
李商隐
兰
清代
郑燮
中夜起望西园值月上
唐代
柳宗元
芙蓉楼送辛渐二首
唐代
王昌龄
春夜洛城闻笛
唐代
李白
和贾舍人早朝大明宫之作
唐代
王维
秋登兰山寄张五
唐代
孟浩然
发临洮将赴北庭留别
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岑参
春送僧
唐代
贯休
赠白马王彪·并序
两汉
曹植
积雨辋川庄作
唐代
王维
题桃花夫人庙
唐代
杜牧