译文
有人很快就能够封侯万户，在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。
这怎么能比得过归隐躬耕南亩，怎么比得上高卧东窗的闲适生活。
注释
立谈：在交谈的当时。语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。璧：美玉。
讵岂（jù）：难道。表示反问。胜：比得过，胜得过。耦（ǒu）：两个人在一起耕地。
参考资料：
张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：122-123
《田园乐七首》是王维后期的作品。王维后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。先隐居终南山，后在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这组诗就是作于王维退居蓝田辋川别业时期，故又称“辋川六言”，此诗为其中第二首。
参考资料：
张国举·唐诗精华注译评·长春：长春出版社，2010
周啸天 等·唐诗鉴赏辞典·上海：上海辞书出版社，1983
《田园乐七首·其二》是一首六言诗。诗的前两句说通过短暂的交谈或一次成功的机遇便能获得极高的爵位和丰厚的赏赐；后两句表达了对这种功名追求的否定，认为这些远不及在南亩田间辛勤劳作、自给自足的平凡生活，或是在东窗之下悠闲高卧、享受宁静淡泊的隐逸之乐。这首诗语言朴实无华，展现了诗人对于人生价值的深刻思考和对不同生活方式的取舍态度。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
我随秋风来，瑶草恐衰歇。
中途寡名山，安得弄云月？
渡江如昨日，黄叶向人飞。
敬亭惬素尚，弭棹流清辉。
冰谷明且秀，陵峦抱江城。
粲粲吴与史，衣冠耀天京。
水国饶英奇，潜光卧幽草。
会公真名僧，所在即为宝。
开堂振白拂，高论横青云。
雪山扫粉壁，墨客多新文。
为余话幽栖，且述陵阳美。
天开白龙潭，月映清秋水。
黄山望石柱，突兀谁开张？
黄鹤久不来，子安在苍茫。
东南焉可穷，山鸟飞绝处。
稠叠千万峰，相连入云去。
闻此期振策，归来空闭关。
相思如明月，可望不可攀。
何当移白足，早晚凌苍山？
且寄一书札，令予解愁颜。
