时候频过小雪天，江南寒色未曾偏。
江汀尚忆逢人别，麦陇唯应欠雉眠。
更拟结茅临水次，偶因行药到村前。
邻翁意绪相安慰，多说明年是稔年。

陵阳佳地昔年游，谢脁青山李白楼。
唯有日斜溪上思，酒旗风影落春流。

水绕苍山固护来，当时盘踞实雄才。
周郎计策清宵定，曹氏楼船白昼灰。
五十八年争虎视，三千馀骑骋龙媒。
何如今日家天下，阊阖门临万国开。

丝竹发歌响，假器扬清音。
不知歌谣妙，声势出口心。

几年无事傍江湖，醉倒黄公旧酒垆。
觉后不知明月上，满身花影倩人扶。

　　碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书而以表其功德，因留而不忍去，碑而名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑而，而又易而以石，失其称矣。余而碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名而土木而已矣！

　　瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞而以庭堂，峻而以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作而，甿怖而，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽而荐。牲酒而奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归而于神。

　　虽然，若以古言而，则戾；以今言而，则庶乎神而不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名而土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今而雄毅而硕者有而，温愿而少者有而，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民而悬，清民而暍，未尝怵于胸中。民而当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱而以就事，较神而祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫而忧，当报国而日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏而不暇。此乃缨弁言语而土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言而，则庶乎神而不足过也。

　　既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民而酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君而禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神而享也，孰云其非！视吾而碑，知斯文而孔悲！

柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。
正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。

　　昔豢龙氏求龙之嗜欲，幸而中焉。得二龙而饮食之。龙之于人固异类，以其若己之性也，席其宫沼，百川四溟之不足游；甘其饮食，洪流大鲸之不足味。施施然，扰扰然，其爱弗去。

　　一旦值野龙，奋然而招之曰：“尔奚为者！茫洋乎天地之间，寒而蛰，阳而升，能无劳乎？诚从吾居而宴安乎！”

　　野龙矫首而笑之曰：“若何龊龊乎如是耶？赋吾之形，冠角而被鳞；赋吾之德，泉潜而天飞；赋吾之灵，嘘云而乘风，赋吾之职，抑骄而泽枯。观乎无极之外，息乎大荒之墟，穷端倪而尽变化，其乐不至耶？今尔苟容于蹄涔之间，惟沙泥之是拘，惟蛭螾之与徒，牵乎嗜好，以希饮食之余，是同吾之形，异吾之乐者也。狎于人，啗其利者，扼其喉，胾其肉，可以立待。吾方哀而援之以手，又何诱吾纳之陷穽耶？”

　　野龙行未几，果为夏后氏之醢。

素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。(端合 一作：真合)
无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时。

九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。