人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？

一身不自若，竟尔堕虞尘。旦起肃衣冠，如见天颜亲。

天颜不可见，臣意无由申。伏念五年来，王涂正崩沦。

东支扰天纪，反以晦为元。我今一正之，乃见天王春。

正朔虽未同，变支有一人。岁尽积阴闭，玄云结重垠。

是日始开朗，日出如车轮。天造不假支，支行乱三辰。

人时不受支，支德违兆民。留此三始朝，归我中历君。

愿言御六师，一埽开青旻。南郊答天意，九庙恭明禋。

大雅歌文王，旧邦命维新。小臣亦何思，思我皇祖仁。

卜年尚未逾，眷言待曾孙。

异时京口国东门，地接留都左辅尊。囊括苏松储陆海，襟提闽浙壮屏藩。

漕穿水道秦隋迹，垒压江干晋宋屯。一上金山览形胜，南方亦是小中原。

知君前自广州来，泷水孤云万壑哀。两路攻虔皆不下，一军守岭竟空回。

同时金李多骁将，遗事江山只战台。独有临风憔悴客，新诗吟罢更徘徊。

秋风下南国，江上来飞鸢。江头估客来千辈，其中别有东吴船。

吴儿解作吴中曲，扣舷一唱悲歌续。乍回别鹤下重云，一叫哀猿坠深木。

曲中山水不分明，似是衡山与洞庭。日出长风送舟去，祗留江树青冥冥。

湘山削立天之角，五岭盘纡同一握。嵚崟七十有二峰，紫盖独不朝衡岳。

万里江天木叶稀，行人相见各沾衣。寄言此日南征雁，一到春来早北归。

　　唐、宋以下，何文人之多也！固有不识经术，不通古今，而自命为文人者矣。韩文公《符读书城南》诗曰：“文章岂不贵，经训乃菑畲。潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。”而宋刘挚之训子孙，每曰：“士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。”然则以文人名于世，焉足重哉！此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。黄鲁直言：“数十年来，先生君子但用文章提奖后生，故华而不实。”本朝嘉靖以来，亦有此风。而陆文裕所记刘文靖告吉士之言，空同大以为不平矣。《宋史》言：“欧阳永叔与学者言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。”

市中问韩康，药肆在何许。床头本草书，门外长桑侣。

每吟诗一篇，泠然在云天。筇穿北固雪，艇迷京口烟。

六代江山好，愁来恣搜讨。兰荪本独芳，姜桂从今老。

去去复栖栖，河东王伯齐。年年寻杜甫，一过浣花溪。

落日江津送伍员，秋风垄上别徐君。偶来圯下逢黄石，便到山中卧白云。

道统三王大，功超二帝优。斯文垂彖系，吾志在春秋。

车服先公制，威仪弟子修。宅闻丝竹响，壁有简编留。

俎豆传千叶，章逢𬒳九州。独全兵火代，不藉庙堂谋。

老桧当庭发，清洙绕墓流。一来瞻阙里，如得与从游。

晨兴自江上，踰岭走钟山。肃然至殿门，双扉护重关。

初日照宫阙，隐映城郭间。空山寂无人，独来拜榛菅。

流转虽不居，咫尺犹天颜。喜会牧马收，冈峦乍清閒。

岁序一更新，阳风动人寰。伫期龙虎气，得与春光还。

复想在宥初，苍生愿重攀。