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哲理名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 功过不宜少混,混则人怀惰隳之心

    《菜根谭概论》

  • 君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。

    《孟子离娄章句下第三节》

  • 天地无终极,人命若朝霜。

    《送应氏二首》

  • 鉴於水者见面之容,鉴於人者知吉与凶

    《史记七十列传范雎蔡泽列传》

  • 盛而不骄,劳而不矜其功。

    《国语越语范蠡进谏勾践持盈定倾节事》

  • 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

    出自司马迁《报任安书》

  • 阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。

    《黄帝内经素问阴阳应象大论》

  • 允恭克让,光被四表,格于上下。

    《尚书虞书尧典》

  • 至乐性愚,至静性廉。

    《阴符经下篇》

  • 云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。

    《抱朴子外篇喻蔽》

  • 以近知远,以一知万,以微知明。此之谓也。

    《荀子非相》

  • 目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。

    《淮南子主术训》

  • 譬犹练丝,染之蓝则青,染之丹则赤。

    《论衡卷二率性篇》

  • 伤人一语,利如刀割。

    《增广贤文上集》

  • 祸与福相贯,生与亡为邻,不偏于死,不偏于生,不足以载大名。

    《战国策楚四或谓楚王》

  • 志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。

    《论语卫灵公篇》

  • 居移气,养移体,大哉居乎!

    《孟子尽心章句上第三十六节》

  • 治大者不可以烦,烦则乱;治小者不可以怠,怠则废。

    《盐铁论卷二》

  • 生年不满百,常怀千岁忧。

    出自佚名《生年不满百》

  • 有违言为信,践言为非信者。

    《格言联璧持躬类》

  • 直道事人,虚衷御物。

    《格言联璧接物类》

  • 自伐者无功;自矜者不长。

    《老子道经第二十四章》

  • 大丈夫当雄飞,安能雌伏!

    《后汉书列传宣张二王杜郭吴承郑赵列传》

  • 先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。

    《列子说符》

  • 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

    《老子德经第四十四章》

  • 不忘故乡,仁也;不恋本土,达也。

    《晋书列传第三章》

  • 桃李无言,下自成蹊。

    出自辛弃疾《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》

  • 水倍源则川竭,人倍信则名不达

    《说苑谈丛》

  • 不患寡而患不均,不患贫而患不安。

    《季氏将伐颛臾》

  • 滥交朋友,不如终日读书。

    《围炉夜话第四一则》


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名句
  • 毛遂曰:从定乎?
  • 此孰吉孰凶?
  • 名者,实之宾也;吾将为宾乎?
  • 吾闻圣人之後,虽不当世,必有达者。
  • 春未绿,鬓先丝。
  • 与子同裳。
  • 曰:能善是,是亦足矣。
  • 若广学,惧其繁。但略说,能知原。
  • 对曰:君不闻海大鱼乎?
  • 明日遇之,问曰:尔诺我不为盗矣,今又盗里父子尸者,非尔邪?
  • 公如华氏请焉,弗许,遂劫之。
  • 于是公子泣,侯生曰:公子畏死邪?
  • 不识天下所以皆闻兼而非之者,其故何也?
  • 惭己陋之至鄙,害他贤之独奇。
  • 所可读也,言之辱也。
  • 度堂以筵,度室以几。
  • 中有一牛,磨角作斗状。
  • 音有韵,义有类。
  • 溪雨急,岸花狂。
  • 登华不注峰。
诗文
  • 春雪 唐代 韩愈
  • 咏廿四气诗·谷雨三月中 唐代 元稹
  • 西过渭州见渭水思秦川 唐代 岑参
  • 葛溪驿 宋代 王安石
  • 唐铙歌鼓吹曲十二首·其四 唐代 柳宗元
  • 晚次鄂州 唐代 卢纶
  • 将赴吴兴登乐游原一绝 唐代 杜牧
  • 竹 清代 郑燮
  • 题扬州禅智寺 唐代 杜牧
  • 鹊 唐代 韩偓
  • 采莲曲 唐代 王昌龄
  • 秋日题窦员外崇德里新居 唐代 刘禹锡
  • 淮上渔者 唐代 郑谷
  • 望夫石 宋代 王安石
  • 兵车行 唐代 杜甫
  • 条山苍 唐代 韩愈
  • 调张籍 唐代 韩愈
  • 赠卫八处士 唐代 杜甫
  • 送紫岩张先生北伐 宋代 岳飞
  • 碛中作 唐代 岑参
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