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故人之欢欣和合之时,则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。
《荀子·礼论》
宾出,主人拜送,反易服,即位而哭,如或去之。
《荀子·礼论》
诗曰:怀柔百神,及河乔岳。
《荀子·礼论》
是百王之所同也,古今之所一也。
《荀子·礼论》
其为人也多暇日者,其出人不远矣。
《荀子·修身(节选)》
故量食而食之,量要而带之,相高以毁瘠,是奸人之道,非礼义之文也,非孝子之情也,将以有为者也。
《荀子·礼论》
非顺孰修为之君子,莫之能知也。
《荀子·礼论》
故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!
出自
荀子
《劝学》
曰:君者、治辨之主也,文理之原也,情貌之尽也,相率而致隆之,不亦可乎?
《荀子·礼论》
文理省,情用繁,是礼之杀也。
《荀子·礼论》
愅诡唈僾而不能无时至焉。
《荀子·礼论》
刍豢稻梁,五味调香,所以养口也;椒兰芬苾,所以养鼻也;雕琢刻镂,黼黻文章,所以养目也;钟鼓管磬,琴瑟竽笙,所以养耳也;疏房檖貌,越席床笫几筵,所以养体也。
《荀子·礼论》
然后月朝卜日,月夕卜宅,然后葬也。
《荀子·礼论》
文理繁,情用省,是礼之隆也。
《荀子·礼论》
曰:案使不及也。
《荀子·礼论》
两者相持而长,是礼之所起也。
《荀子·礼论》
事死如事生,事亡如事存,状乎无形,影然而成文。
《荀子·礼论》
其仪一兮,心如结兮!
《劝学》
孰知夫出费用之所以养财也!
《荀子·礼论》
大路之素未集也,郊之麻絻也,丧服之先散麻也,一也。
《荀子·礼论》
故事生不忠厚,不敬文,谓之野;送死不忠厚,不敬文,谓之瘠。
《荀子·礼论》
志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。
《荀子·修身(节选)》
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
出自
荀子
《劝学》
故三年以为隆,缌麻、小功以为杀,期、九月以为间。
《荀子·礼论》
三者偏亡,焉无安人。
《荀子·礼论》
传曰:君子役物,小人役于物。
《荀子·修身(节选)》
《诗》曰:尸鸠在桑,其子七兮。
《劝学》
方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。
《劝学》
为之,人也;舍 之,禽兽也。
《劝学》
故圹垄、其貌象室屋也;棺椁、其貌象版盖斯象拂也;无帾丝歶缕翣,其貌以象菲帷帱尉也。
《荀子·礼论》
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名句
洗岸骨如霜。
高而展者,为板嶂岩。
我不忍以夫子之道反害夫子。
余报之曰:李侯可谓贤矣。
知何时、却拥秦云态?
寔命不同。
参目虎首,其身若牛些。
火,薪之用也。
酒从别后疏,泪向愁中尽。
量小非君子,德高乃丈夫。
视之既静,其听始远。
鲁无君子,斯焉取斯?
所可详也,言之长也。
二顷田,一具牛,饱后休。
昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕。
闲倚户,暗沾衣,待郎郎不归。
人之生也,谓其气行,人之死也,谓其形返。
心尊,则其官尊矣,心尊,则其言尊矣。
故中御而从齐侯。
初,郑武公娶于申,曰武姜。
诗文
田园乐七首·其六
唐代
王维
归园田居·其二
魏晋
陶渊明
书
唐代
李峤
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代
李白
於潜僧绿筠轩
宋代
苏轼
窘况为许衡州赋
清代
郑燮
视刀环歌
唐代
刘禹锡
早梅
唐代
柳宗元
后宫词
唐代
白居易
岁晚
宋代
王安石
瑶池
唐代
李商隐
李花赠张十一署
唐代
韩愈
题诗后
唐代
贾岛
荣木
魏晋
陶渊明
敬酬李判官使院即事见呈
唐代
岑参
莲叶
唐代
郑谷
宿建德江
唐代
孟浩然
春雨后
唐代
孟郊
小廊
清代
郑燮
洛中访袁拾遗不遇
唐代
孟浩然