古诗文
字典
成语
词典
古诗文
组词
拼音
近义词
反义词
搜索记录
清空
支持汉字、拼音、编码、部首、分拆查字,帮助。
关闭
首页
名句
荀子
荀子名句
类型:
友情
人生
儿童
写人
中秋节
感恩
警世通言
春天
写山
七夕节
思念
冬天
秋天
励志
夏天
春节
更多
作者:
李白
司马迁
苏轼
杜甫
班固
左丘明
柳宗元
白居易
欧阳修
韩愈
辛弃疾
柳永
吴文英
屈原
陶渊明
更多
朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
疏房、檖貌、越席、床笫、几筵,属茨、倚庐、席薪、枕块,是吉凶忧愉之情发于居处者也。
《荀子·礼论》
故曰:祭者、志意思慕之情也。
《荀子·礼论》
祭,齐大羹而饱庶羞,贵本而亲用也。
《荀子·礼论》
将由夫修饰之君子与,则三年之丧,二十五月而毕,若驷之过隙,然而遂之,则是无穷也。
《荀子·礼论》
身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。
《荀子·修身(节选)》
飨,尚玄尊而用酒醴,先黍稷而饭稻粱。
《荀子·礼论》
孰知夫恭敬辞让之所以养安也!
《荀子·礼论》
彼其所至者,甚大动也;案屈然已,则其于志意之情者惆然不嗛,其于礼节者阙然不具。
《荀子·礼论》
行衢道者不至,事两君者不容。
《劝学》
本末相顺,终始相应,至文以有别,至察以有说,天下从之者治,不从者乱,从之者安,不从者危,从之者存,不从者亡,小人不能测也。
《荀子·礼论》
性伪合,然后成圣人之名,一天下之功于是就也。
《荀子·礼论》
物取而皆祭之,如或尝之。
《荀子·礼论》
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
《劝学》
今夫大鸟兽则失亡其群匹,越月踰时,则必反铅;过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,踯躅焉,踟蹰焉,然后能去之也。
《荀子·礼论》
将由夫愚陋淫邪之人与,则彼朝死而夕忘之;然而纵之,则是曾鸟兽之不若也,彼安能相与群居而无乱乎!
《荀子·礼论》
毋利举爵,主人有尊,如或觞之。
《荀子·礼论》
故君子敬始而慎终,终始如一,是君子之道,礼义之文也。
《荀子·礼论》
礼岂不至矣哉!
《荀子·礼论》
故尊之尚玄酒也,俎之尚生鱼也,豆之先大羹也,一也。
《荀子·礼论》
乳母、饮食之者也,而三月;慈母、衣被之者也,而九月;君曲备之者也,三年毕乎哉!
《荀子·礼论》
故文饰、声乐、恬愉,所以持平奉吉也;麤恶、哭泣、忧戚,所以持险奉凶也。
《荀子·礼论》
故文饰、麤恶,声乐、哭泣,恬愉、忧戚;是反也;然而礼兼而用之,时举而代御。
《荀子·礼论》
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
《劝学》
故曰:性者、本始材朴也;伪者、文理隆盛也。
《荀子·礼论》
故学至乎礼而止矣。
《劝学》
螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。
《劝学》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
《劝学》
故人之欢欣和合之时,则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。
《荀子·礼论》
宾出,主人拜送,反易服,即位而哭,如或去之。
《荀子·礼论》
诗曰:怀柔百神,及河乔岳。
《荀子·礼论》
1
2
3
4
...
10
名句
使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞若是。
随春且看归何处。
席发银烛,炉升绛烟。
单则易折,众则难摧。
灯火雨中船。
浅情肯信相思否。
中母,母度不能生,洒乳于树,饮子。
曰:是知津矣。
不知则问,不能则学
乍偎人一闪灯花堕,却对著琉璃火。
及光身死。
蓑笠朝朝出,沟塍处处通。
自汉以来,更魏晋历南北,文弊极矣。
乃回朅兮北逝,遇神孈兮宴娭。
故曰:仲尼不知善赏。
晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。
兹游虽险,而奇当为平生绝冠。
明日为月望,行七十里而宿荒庄,宿州境也。
仲尼不知善赏也。
是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
诗文
秦妇吟
唐代
韦庄
戏题盘石
唐代
王维
采莲曲
唐代
白居易
饮中八仙歌
唐代
杜甫
赠李白
唐代
杜甫
得卢衡州书因以诗寄
唐代
柳宗元
淮上喜会梁州故人
唐代
韦应物
送友人
唐代
李白
泊秦淮
唐代
杜牧
咏廿四气诗·惊蛰二月节
唐代
元稹
葛溪驿
宋代
王安石
旅夜书怀
唐代
杜甫
月下独酌·其一
唐代
李白
咏月
唐代
罗隐
题李凝幽居
唐代
贾岛
天上谣
唐代
李贺
归园田居·其三
魏晋
陶渊明
酌酒与裴迪
唐代
王维
柳
唐代
郑谷
海棠
唐代
郑谷