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荀子名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 具生器以适墓,象徙道也。

    《荀子·礼论》

  • 故声无小而不闻,行无隐而不形 。

    《劝学》

  • 曰:加隆焉,案使倍之,故再期也。

    《荀子·礼论》

  • 齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块,所以为至痛饰也。

    《荀子·礼论》

  • 孔子喟然而叹曰:吁!

    《孔子观欹器》

  • 齐衰、苴杖、居庐、食粥、席薪、枕块,是君子之所以为愅诡其所哀痛之文也。

    《荀子·礼论》

  • 孰知夫礼义文理之所以养情也!

    《荀子·礼论》

  • 故学者,固学为圣人也,非特学无方之民也。

    《荀子·礼论》

  • 兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。

    《劝学》

  • 礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也。

    《荀子·礼论》

  • 荣辱之来,必象其德。

    《劝学》

  • 故天者,高之极也;地者,下之极也;无穷者,广之极也;圣人者,人道之极也。

    《荀子·礼论》

  • 故人一之于礼义,则两得之矣;一之于情性,则两丧之矣。

    《荀子·礼论》

  • 弟子挹水而注之。

    《孔子观欹器》

  • 趣舍无定谓之无常,保利弃义谓之至贼。

    《荀子·修身(节选)》

  • 是百王之所同,古今之所一也,未有知其所由来者也。

    《荀子·礼论》

  • 使欲必不穷于物,物必不屈于欲。

    《荀子·礼论》

  • 能定能应,夫是之谓成人。

    《劝学》

  • 两至者俱积焉,以三年事之,犹未足也,直无由进之耳。

    《荀子·礼论》

  • 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

    《劝学》

  • 师旅有制,刑法有等,莫不称罪,是君子之所以为愅诡其所敦恶之文也。

    《荀子·礼论》

  • 大飨,尚玄尊,俎生鱼,先大羹,贵食饮之本也。

    《荀子·礼论》

  • 其质非不美也,所渐者然也。

    《劝学》

  • 故先王圣人安为之立中制节,一使足以成文理,则舍之矣。

    《荀子·礼论》

  • 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。

    《劝学》

  • 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

    出自荀子《劝学》

  • 君子曰:学不可以已。

    出自荀子《劝学》

  • 君子贱野而羞瘠,故天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。

    《荀子·礼论》

  • 故说豫、娩泽,忧戚、萃恶,是吉凶忧愉之情发于颜色者也。

    《荀子·礼论》

  • 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。

    《劝学》


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名句
  • 曰:疾不可为也。
  • 日侧乐终。
  • 不忧年俭,但忧廪空。
  • 余叹曰:美哉斯名乎,称其实矣!
  • 人不怕低,货不怕贱。
  • 居雍太寝。
  • 未必不复增一秦也。
  • 可怜人意,薄于云水,佳会更难重。
  • 乃期西山侧。
  • 空将泽畔吟,寄尔江南管。
  • 天,阳也;地,阴也。
  • 恐自遗贼些。
  • 解扁薄与杂菜兮,备以为交佩。
  • 西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。
  • 怅绿树莺老,碧栏蜂瘦,空留樯燕似诉别,向人共愁绝。
  • 楚童夜宿烟波侧,沙上布罗连草色。
  • 从此到终身,尽为闲日月。
  • 今使我斋见庙,此欲因庙中杀我。
  • 於是以鞅为大良造。
  • 始自寺前,亭一所,登寺桥一所,连桥廊七间。
诗文
  • 出塞二首 唐代 王昌龄
  • 过华清宫绝句三首 唐代 杜牧
  • 白雪歌送武判官归京 唐代 岑参
  • 过香积寺 唐代 王维
  • 早发剡中石城寺 唐代 赵嘏
  • 同李十一醉忆元九 唐代 白居易
  • 竹里馆 唐代 王维
  • 乞食 魏晋 陶渊明
  • 竹石 清代 郑燮
  • 咏露珠 唐代 韦应物
  • 晚晴 唐代 李商隐
  • 新年作 唐代 刘长卿
  • 调张籍 唐代 韩愈
  • 送友人 唐代 李白
  • 怨情 唐代 李白
  • 郊园即事 唐代 王勃
  • 与高适薛据同登慈恩寺浮图 唐代 岑参
  • 浪淘沙·其一 唐代 刘禹锡
  • 送梓州李使君 唐代 王维
  • 房兵曹胡马诗 唐代 杜甫
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