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虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
《劝学》
师旅有制,刑法有等,莫不称罪,是君子之所以为愅诡其所敦恶之文也。
《荀子·礼论》
大飨,尚玄尊,俎生鱼,先大羹,贵食饮之本也。
《荀子·礼论》
其质非不美也,所渐者然也。
《劝学》
故先王圣人安为之立中制节,一使足以成文理,则舍之矣。
《荀子·礼论》
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。
《劝学》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
出自
荀子
《劝学》
君子曰:学不可以已。
出自
荀子
《劝学》
君子贱野而羞瘠,故天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重。
《荀子·礼论》
故说豫、娩泽,忧戚、萃恶,是吉凶忧愉之情发于颜色者也。
《荀子·礼论》
君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。
《劝学》
彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?
《荀子·修身(节选)》
及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。
《劝学》
学恶乎始?
《劝学》
故君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?
《荀子·修身(节选)》
恶乎终?
《劝学》
彼君子者,固有为民父母之说焉。
《荀子·礼论》
玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。
《劝学》
将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。
《劝学》
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
出自
荀子
《劝学》
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。
《劝学》
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
《劝学》
无先祖,恶出?
《荀子·礼论》
礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。
《劝学》
安有不闻者乎?
《劝学》
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。
《劝学》
故绳墨诚陈矣,则不可欺以曲直;衡诚县矣,则不可欺以轻重;规矩诚设矣,则不可欺以方圆;君子审于礼,则不可欺以诈伪。
《荀子·礼论》
卜筮视日、斋戒、修涂、几筵、馈荐、告祝,如或飨之。
《荀子·礼论》
故事死如生,事亡如存,终始一也。
《荀子·礼论》
卑絻、黼黻、文织,资麤、衰绖、菲繐、菅屦,是吉凶忧愉之情发于衣服者也。
《荀子·礼论》
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名句
经岁余,有一子。
吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎!
桓公在焉,而曰天下不复有管仲者,吾不信也。
手把梅花、东望忆陶潜。
梧桐虽立,其心已空,待发于春,实葬于冬。
一日,与人搏,偶败,忿赴河而死。
喜扬人之美,不能匿人之过。
遂舍之。
夫天地之气,不失其序,若过其序, 民乱之也。
少孔子四十二岁。
便是欲归归未得,不如燕子还家。
人不足官,则治者寡而乱者众矣。
儿言雉方雏,不得捕。
遐哉邈矣,厥规卓矣,凡若吾子,难可究已。
一日不见,如三岁兮!
以二子肖母也。
惊物换,叹星移。
执我之手,抱我终始。
光常自病似之而不能改也。
与之印,不受;强之曰:毋累公!
诗文
高冠谷口招郑鄠
唐代
岑参
夜雪
唐代
白居易
郊园即事
唐代
王勃
出塞
唐代
王昌龄
书
唐代
李峤
闲居
唐代
姚合
视刀环歌
唐代
刘禹锡
始作镇军参军经曲阿作
魏晋
陶渊明
绝句
唐代
杜甫
登凉州尹台寺
唐代
岑参
西施
唐代
罗隐
自遣
唐代
齐己
铜雀妓二首
唐代
王勃
美女篇
两汉
曹植
酬乐天咏老见示
唐代
刘禹锡
天末怀李白
唐代
杜甫
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
唐代
和董传留别
宋代
苏轼
庐山谣寄卢侍御虚舟
唐代
李白
早发焉耆怀终南别业
唐代
岑参