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形式:
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彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?
《荀子·修身(节选)》
及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。
《劝学》
学恶乎始?
《劝学》
故君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?
《荀子·修身(节选)》
恶乎终?
《劝学》
彼君子者,固有为民父母之说焉。
《荀子·礼论》
玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。
《劝学》
将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。
《劝学》
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
出自
荀子
《劝学》
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。
《劝学》
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
《劝学》
无先祖,恶出?
《荀子·礼论》
礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。
《劝学》
安有不闻者乎?
《劝学》
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。
《劝学》
故绳墨诚陈矣,则不可欺以曲直;衡诚县矣,则不可欺以轻重;规矩诚设矣,则不可欺以方圆;君子审于礼,则不可欺以诈伪。
《荀子·礼论》
卜筮视日、斋戒、修涂、几筵、馈荐、告祝,如或飨之。
《荀子·礼论》
故事死如生,事亡如存,终始一也。
《荀子·礼论》
卑絻、黼黻、文织,资麤、衰绖、菲繐、菅屦,是吉凶忧愉之情发于衣服者也。
《荀子·礼论》
三年之丧,哭之不反也,清庙之歌,一唱而三叹也,县一钟,尚拊膈,朱弦而通越也,一也。
《荀子·礼论》
故死之为道也,不饰则恶,恶则不哀;尒则翫,翫则厌,厌则忘,忘则不敬。
《荀子·礼论》
神莫大于化道,福莫长于无祸。
《劝学》
两情者,人生固有端焉。
《荀子·礼论》
充耳而设瑱,饭以生稻,唅以槁骨,反生术矣。
《荀子·礼论》
礼起于何也?
《荀子·礼论》
上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。
《劝学》
天地以合,日月以明,四时以序,星辰以行,江河以流,万物以昌,好恶以节,喜怒以当,以为下则顺,以为上则明,万变不乱,贰之则丧也。
《荀子·礼论》
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。
《劝学》
故人苟生之为见,若者必死;苟利之为见,若者必害;苟怠惰偷懦之为安,若者必危;苟情说之为乐,若者必灭。
《荀子·礼论》
礼者,谨于治生死者也。
《荀子·礼论》
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名句
凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。
周含郑怒,楚结秦冤。
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。
鲜民之生,不如死之久矣。
舟泊常依震,湖平早见参。
不可一日近小人。
多情帘燕独徘徊,依旧满身花雨又归来。
去入无穷门。
书之好无以异于群好也,而又何以书独名?
众不能堪,抶而仆之。
水底鱼兮天上鸟,高可射兮深可钓。
趁拍鸾飞镜,回身燕飏空。
其父虽善游,其子岂遽善游哉?
翠尊共款。
他松类是者多,不可胜记。
章画志墨兮,前图未改。
人间无阿童,犹唱水中龙。
舍我,众莫能就一宇。
明绿染春丝。
唯全人,然后能当之。
诗文
暮江吟
唐代
白居易
夜雪
唐代
白居易
苦寒行
两汉
曹操
雁门太守行
唐代
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柳
唐代
李商隐
织妇词
唐代
元稹
早发焉耆怀终南别业
唐代
岑参
重送裴郎中贬吉州
唐代
刘长卿
村夜
唐代
白居易
鹧鸪
唐代
郑谷
春中田园作
唐代
王维
诏追赴都二月至灞亭上
唐代
柳宗元
逢侠者
唐代
钱起
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梅花
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古大梁行
唐代
高适
凉州馆中与诸判官夜集
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岑参
早春呈水部张十八员外
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登飞来峰
宋代
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庄居野行
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