古诗文
字典
成语
词典
古诗文
组词
拼音
近义词
反义词
搜索记录
清空
支持汉字、拼音、编码、部首、分拆查字,帮助。
关闭
首页
名句
荀子
荀子名句
类型:
友情
人生
儿童
写人
中秋节
感恩
警世通言
春天
写山
七夕节
思念
冬天
秋天
励志
夏天
春节
更多
作者:
李白
司马迁
苏轼
杜甫
班固
左丘明
柳宗元
白居易
欧阳修
韩愈
辛弃疾
柳永
吴文英
屈原
陶渊明
更多
朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
由九月以下何也?
《荀子·礼论》
故良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
《荀子·修身(节选)》
凡生天地之间者,有血气之属必有知,有知之属莫不爱其类。
《荀子·礼论》
人有是,士君子也;外是,民也;于是其中焉,方皇周挟,曲得其次序,是圣人也。
《荀子·礼论》
圣人明知之,士君子安行之,官人以为守,百姓以成俗;其在君子以为人道也,其在百姓以为鬼事也。
《荀子·礼论》
当是时也,其义止,谁得行之?
《荀子·礼论》
邪秽在身,怨之所构。
《劝学》
小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!
《劝学》
故曰:天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。
《荀子·礼论》
抗折,其貌以象槾茨番阏也。
《荀子·礼论》
君子以倍叛之心接臧谷,犹且羞之,而况以事其所隆亲乎!
《荀子·礼论》
孔子顾谓弟子曰:注水焉。
《孔子观欹器》
其义行,谁得止之?
《荀子·礼论》
故生器文而不功,明器貌而不用。
《荀子·礼论》
然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一;一足以为人愿,是先王之道,忠臣孝子之极也。
《荀子·礼论》
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
出自
荀子
《劝学》
曰:称情而立文,因以饰群,别亲疏贵贱之节,而不可益损也。
《荀子·礼论》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
出自
荀子
《劝学》
无天地,恶生?
《荀子·礼论》
《劝学》
《不积跬步》
书其名,置于其重,则名不见而柩独明矣。
《荀子·礼论》
故天子七月,诸侯五月,大夫三月,皆使其须足以容事,事足以容成,成足以容文,文足以容备,曲容备物之谓道矣。
《荀子·礼论》
然而不法礼,不足礼,谓之无方之民;法礼,足礼,谓之有方之士。
《荀子·礼论》
不积小流,无以成江海。
出自
荀子
《劝学》
伤良曰谗,害良曰贼。
《荀子·修身(节选)》
利爵之不醮也,成事之俎不尝也,三臭之不食也,一也。
《荀子·礼论》
礼者,以财物为用,以贵贱为文,以多少为异,以隆杀为要。
《荀子·礼论》
故情貌之变,足以别吉凶,明贵贱亲疏之节,期止矣。
《荀子·礼论》
君子性非异也,善假于物也。
《劝学》
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
《劝学》
1
7
8
9
...
10
名句
然法日:无恃其不来,恃吾有以待之。
浅画香膏拂紫绵。
别离何处尽,摇落几时休。
尽飘零尽了,何人解,当花看。
形存则神存,形谢则神灭。
华膏隔仙罗,虚绕千万遭。
射夫既同,献尔发功。
半窗幽梦微茫,歌罢钱塘,赋罢高唐。
莫把栏干频倚。
口言之,身必行之。
退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。
谁是诗中疏凿手?
唯路险,家无可遣者,奈之何!
隐舟邈已远,徘徊落日晚。
心影暗凋风叶寂。
览江上之重山兮,曰惟子之故乡。
置盘巨鲤横,发笼双兔卧。
数九点齐州,八景湘江,吊古词香,招仙笛响,引兴杯长。
旁舍连高竹,疏篱带晚花。
君去欲何之?参差间原陆。
诗文
奉赠韦左丞丈二十二韵
唐代
杜甫
题崔逸人山亭
唐代
钱起
和贾舍人早朝大明宫之作
唐代
王维
丰乐亭游春·其三
宋代
欧阳修
马诗二十三首
唐代
李贺
菊
唐代
罗隐
山行
唐代
杜牧
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐代
刘禹锡
九月九日忆山东兄弟
唐代
王维
病起书怀
宋代
陆游
含山店梦觉作
唐代
韦庄
赤壁
唐代
杜牧
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二
宋代
陆游
咏月
唐代
罗隐
於潜僧绿筠轩
宋代
苏轼
长相思三首
唐代
李白
重送裴郎中贬吉州
唐代
刘长卿
叹花
唐代
杜牧
与高适薛据同登慈恩寺浮图
唐代
岑参
李端公
唐代
卢纶