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荀子名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 《劝学》

    《不积跬步》

  • 书其名,置于其重,则名不见而柩独明矣。

    《荀子·礼论》

  • 故天子七月,诸侯五月,大夫三月,皆使其须足以容事,事足以容成,成足以容文,文足以容备,曲容备物之谓道矣。

    《荀子·礼论》

  • 然而不法礼,不足礼,谓之无方之民;法礼,足礼,谓之有方之士。

    《荀子·礼论》

  • 不积小流,无以成江海。

    出自荀子《劝学》

  • 问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。

    《劝学》

  • 伤良曰谗,害良曰贼。

    《荀子·修身(节选)》

  • 利爵之不醮也,成事之俎不尝也,三臭之不食也,一也。

    《荀子·礼论》

  • 礼者,以财物为用,以贵贱为文,以多少为异,以隆杀为要。

    《荀子·礼论》

  • 凡礼,始乎梲,成乎文,终乎悦校。

    《荀子·礼论》

  • 故情貌之变,足以别吉凶,明贵贱亲疏之节,期止矣。

    《荀子·礼论》

  • 君子性非异也,善假于物也。

    《劝学》

  • 西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。

    《劝学》

  • 荐器:则冠有鍪而毋縰,瓮庑虚而不实,有簟席而无床笫,木器不成斲,陶器不成物,薄器不成内,笙竽具而不和,琴瑟张而不均,舆藏而马反,告不用也。

    《荀子·礼论》

  • 曷谓别?

    《荀子·礼论》

  • 使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。

    《劝学》

  • 故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。

    《劝学》

  • 诗曰:恺悌君子,民之父母。

    《荀子·礼论》

  • 贵本之谓文,亲用之谓理,两者合而成文,以归大一,夫是之谓大隆。

    《荀子·礼论》

  • 草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。

    《劝学》

  • 夫厚其生而薄其死,是敬其有知,而慢其无知也,是奸人之道而倍叛之心也。

    《荀子·礼论》

  • 歌谣、謸笑、哭泣、谛号,是吉凶忧愉之情发于声音者也。

    《荀子·礼论》

  • 故三年之丧,人道之至文者也,夫是之谓至隆。

    《荀子·礼论》

  • 故变而饰,所以灭恶也;动而远,所以遂敬也;久而平,所以优生也。

    《荀子·礼论》

  • 礼者,谨于吉凶不相厌者也。

    《荀子·礼论》

  • 故礼、上事天,下事地,尊先祖,而隆君师。

    《荀子·礼论》

  • 故君子上致其隆,下尽其杀,而中处其中。

    《荀子·礼论》

  • 君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。

    《劝学》

  • 故厚者,礼之积也;大者,礼之广也;高者,礼之隆也;明者,礼之尽也。

    《荀子·礼论》

  • 文理情用相为内外表墨,并行而杂,是礼之中流也。

    《荀子·礼论》


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名句
  • 望彼美之女兮,安得感余心之未宁?
  • 有艳难欺雪,无花可比香。
  • 天易老,恨难酬。
  • 堪恨西风吹世换,更吹我、落天涯。
  • 伍员曰:不可。
  • 传曰:饥而不损兹谓泰,厥灾水,厥咎亡。
  • 今暮临水拔已尽,明日对镜复已盈。
  • 也无书寄伊。
  • 斫才犹见朴,礲智未成圆。
  • 湖上西风急暮蝉。
  • 玉曰:茂矣美矣,诸好备矣。
  • 来吾告汝。
  • 愚而不明,未达其咎。
  • 与其过而废之也,宁过而立之。
  • 正是秋来寂寞,偏声声点点,助人难绪。
  • 游於江海。
  • 欲入问老人,路迷不得至。
  • 正复为奇,善复为妖。
  • 眼过千遍,不如手过一遍。
  • 秋兮秋兮,将如兰何!
诗文
  • 还旧居 魏晋 陶渊明
  • 春庄 唐代 王勃
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  • 采莲曲 唐代 王勃
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  • 野居偶作 唐代 贯休
  • 梦天 唐代 李贺
  • 凉州词三首 唐代 张籍
  • 山中与幽人对酌 唐代 李白
  • 辛未七夕 唐代 李商隐
  • 含山店梦觉作 唐代 韦庄
  • 板桥晓别 唐代 李商隐
  • 窘况为许衡州赋 清代 郑燮
  • 视刀环歌 唐代 刘禹锡
  • 闺怨 唐代 王昌龄
  • 纵游淮南 唐代 张祜
  • 汉江临泛 唐代 王维
  • 李白墓 唐代 白居易
  • 岁夜咏怀 唐代 刘禹锡
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