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主人答曰:难云:虽歌哭万殊,善听察者要自觉之,不假智于常音,不借验于曲度,锺子之徒云云是也。
《声无哀乐论》
此自然相应,不可得逃,唯神明者能精之耳。
《声无哀乐论》
此为心悲者,虽谈笑鼓舞,情欢者,虽拊膺咨嗟,犹不能御外形以自匿,诳察者于疑似也。
《声无哀乐论》
故凯乐之情,见于金石,含弘光大,显于音声也。
《声无哀乐论》
故缀叙所怀,以为之赋。
《琴赋》
涉兰圃,登重基,背长林,翳华芝,临清流,赋新诗。
《琴赋》
主人应之曰:斯义久滞,莫肯拯救,故令历世滥于名实。
《声无哀乐论》
若此果然也。
《声无哀乐论》
故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。
《与山巨源绝交书》
斯皆神妙独见,不待留闻积日,而已综其吉凶矣;是以前史以为美谈。
《声无哀乐论》
或曲而不屈,直而不倨。
《琴赋》
昔伯牙理琴而锺子知其所志;隶人击磬而子产识其心哀;鲁人晨哭而颜渊审其生离。
《声无哀乐论》
于是遁世之士,荣期绮季之畴,乃相与登飞梁,越幽壑,援琼枝,陟峻崿,以游乎其下。
《琴赋》
若乃以水济水,孰异之哉?
《声无哀乐论》
顾兹梧而兴虑,思假物以托心。
《琴赋》
亘岭巉岩,岞崿岖崟。
《琴赋》
及宫商集比,声音克谐,此人心至愿,情欲之所锺。
《声无哀乐论》
凡此数事,皆效于上世,是以咸见录载。
《声无哀乐论》
必若所言,则浊质之饱,首阳之饥,卞和之冤,伯奇之悲,相如之含怒,不占之怖祗,千变百态,使各发一咏之歌,同启数弹之微,则锺子之徒,各审其情矣。
《声无哀乐论》
至锺子之徒,虽遭无常之声,则颖然独见矣,今蒙瞽面墙而不悟,离娄昭秋毫于百寻,以此言之,则明暗殊能矣。
《声无哀乐论》
下逮谣俗,蔡氏五曲,王昭楚妃,千里别鹤。
《琴赋》
名实俱去,则尽然可见矣。
《声无哀乐论》
为神心独悟暗语而当邪?
《声无哀乐论》
然则声之与心,殊涂异轨,不相经纬,焉得染太和于欢戚,缀虚名于哀乐哉?
《声无哀乐论》
耽?荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之?
《声无哀乐论》
五味万殊,而大同于美;曲变虽众,亦大同于和。
《声无哀乐论》
吾新失母兄之欢,意常凄切。
《与山巨源绝交书》
托于和声,配而长之,诚动于言,心感于和,风俗一成,因而名之。
《声无哀乐论》
抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。
《与山巨源绝交书》
夫人之相知,贵识其天性,因而济之。
《与山巨源绝交书》
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名句
物之至者始得谓之物之物也。
一日,与人搏,偶败,忿赴河而死。
山从图上见,溪即镜中回。
醉则从他醉,还胜独睡时。
对曰:君问可,非问臣之子也。
兔走触株,折颈而死。
吾死矣,吾死矣!
有大梨,欲买之,不可得。
若此,予忍不铭。
授之者天也,告之者神也,成之者运也。
信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。
宁适不来,微我有咎。
侯生曰:公子畏死邪?
书万卷,笔如神。
美孟庸矣。
师襄子曰:可以益矣。
因北击乌揭,乌揭降。
以爱瀑故,遂两宿焉。
夏,有......石成子曰:师败矣。
百姓虽怠,请以身先之。
诗文
邯郸客舍歌
唐代
岑参
雁门太守行
唐代
李贺
汨罗遇风
唐代
柳宗元
潼关吏
唐代
杜甫
江楼感旧
唐代
赵嘏
麻平晚行
唐代
王勃
村居
清代
郑燮
咏月
唐代
罗隐
观公孙大娘弟子舞剑器行
唐代
杜甫
鹧鸪
唐代
郑谷
把酒问月·故人贾淳令予问之
唐代
李白
暮春归故山草堂
唐代
钱起
送王大昌龄赴江宁
唐代
岑参
七夕
唐代
白居易
台城
唐代
韦庄
春晓
唐代
孟浩然
夜直
宋代
王安石
早春呈水部张十八员外二首
唐代
韩愈
答张十一功曹
唐代
韩愈
绝句二首·其二
唐代
杜甫