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忽飘飖以轻迈,乍留联而扶疏。
《琴赋》
耽?荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之?
《声无哀乐论》
翩绵飘邈,微音迅逝。
《琴赋》
今若复谓之诬罔,则前言往记,皆为弃物,无用之也。
《声无哀乐论》
今以晋人之气,吹无韵之律,楚风安得来入其中,与为盈缩邪?
《声无哀乐论》
斯皆神妙独见,不待留闻积日,而已综其吉凶矣;是以前史以为美谈。
《声无哀乐论》
激清响以赴会,何弦歌之绸缪。
《琴赋》
或文或质,总中和以统物,咸日用而不失。
《琴赋》
郁纷纭以独茂兮。
《琴赋》
然则声之与心,殊涂异轨,不相经纬,焉得染太和于欢戚,缀虚名于哀乐哉?
《声无哀乐论》
或间声错糅,状若诡赴。
《琴赋》
今粗明其一端,亦可思过半矣。
《声无哀乐论》
其余触类而长,所致非一,同归殊途。
《琴赋》
料殊功而比操,岂笙籥之能伦?
《琴赋》
且口之激气为声,何异于籁?纳气而鸣邪?
《声无哀乐论》
犹有一切,承间簉乏,亦有可观者焉。
《琴赋》
变用杂而并起,竦众听而骇神。
《琴赋》
竦肃肃以静谧,密微微其清闲。
《琴赋》
昔伯牙理琴而锺子知其所志;隶人击磬而子产识其心哀;鲁人晨哭而颜渊审其生离。
《声无哀乐论》
不喜吊丧,而人道以此为重,已为未见恕者所怨,至欲见中伤者;虽瞿然自责,然性不可化,欲降心顺俗,则诡故不情,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也。
《与山巨源绝交书》
夫纤毫自有形可察,故离瞽以明暗异功耳。
《声无哀乐论》
今必云声音莫不象其体而传其心,此必为至乐不可托之于瞽史,必须圣人理其弦管,尔乃雅音得全也。
《声无哀乐论》
器不假妙瞽而良,?不因惠心而调,然则心之与声,明为二物。
《声无哀乐论》
心能辨理善谈,而不能令内?调利,犹瞽者能善其曲度,而不能令器必清和也。
《声无哀乐论》
夫言哀者,或见机杖而泣,或睹舆服而悲,徒以感人亡而物存,痛事显而形潜,其所以会之,皆自有由,不为触地而生哀,当席而泪出也。
《声无哀乐论》
流磻平皋,垂纶长川。
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?
《与山巨源绝交书》
华绘雕琢,布藻垂文。
《琴赋》
余少好音声,长而玩之。
《琴赋》
俯仰自得,游心太玄。
出自
嵇康
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
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名句
红满苔阶绿满枝。
宋兴,锄叛而讨亡。
曰:天下法度未立之先,必先索天下之材而用之;如能用天下之材,则能复先生之法度。
烟冷沙昏,顿成愁绝。
以恶易好,以私废公。
问客何为来,采山因买斧。
陈众车于东阬兮,肆玉釱而下驰。
卫令曰:周庐设卒甚谨,安得贼敢入宫?
唯全人,然后能当之。
试著莱衣小。
上复曰:长者。
悲满千里心,日暖南山石。
曰:不忧不惧,斯可谓之君子乎?
宿妆眉浅粉山横。
而先生不以世之非怪而易其务也。
丽则丽矣,然未尽其理也。
语竟,引别东去。
从此到终身,尽为闲日月。
一夜狂风雨。
主相晋国,于今八年。
诗文
寻南溪常山道人隐居
唐代
刘长卿
琵琶行
唐代
白居易
将赴吴兴登乐游原一绝
唐代
杜牧
书怀
唐代
杜牧
过华清宫绝句三首·其一
唐代
杜牧
美女篇
两汉
曹植
清明即事
唐代
孟浩然
送灵澈上人
唐代
刘长卿
安定城楼
唐代
李商隐
兰
清代
郑燮
中夜起望西园值月上
唐代
柳宗元
芙蓉楼送辛渐二首
唐代
王昌龄
春夜洛城闻笛
唐代
李白
和贾舍人早朝大明宫之作
唐代
王维
秋登兰山寄张五
唐代
孟浩然
发临洮将赴北庭留别
唐代
岑参
春送僧
唐代
贯休
赠白马王彪·并序
两汉
曹植
积雨辋川庄作
唐代
王维
题桃花夫人庙
唐代
杜牧