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夫人心不欢则戚,不戚则欢,此情志之大域也。
《声无哀乐论》
时劫掎以慷慨,或怨㜘而踌躇。
《琴赋》
若有所发,则是有主于内,不为平和也。
《声无哀乐论》
自非重怨,不至于此也。
《与山巨源绝交书》
足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。
《与山巨源绝交书》
更唱迭奏,声若自然。
《琴赋》
锼会裛厕,朗密调均。
《琴赋》
垂涕则形动而可觉,自得则神合而无忧,是以观其异而不识其同,别其外而未察其内耳。
《声无哀乐论》
齐万物兮超自得,委性命兮任去留。
《琴赋》
然后文之以采章,照之以风雅,播之以八音,感之以太和,导其神气,养而就之。
《声无哀乐论》
竦肃肃以静谧,密微微其清闲。
《琴赋》
偏重之情,触物而作,故今哀乐同时而应耳;虽二情俱见,则何损于声音有定理邪?
《声无哀乐论》
若乃重巘增起,偃蹇云覆。
《琴赋》
若神心独悟暗语之当,非理之所得也。
《声无哀乐论》
若乃春兰被其东,沙棠殖其西。
《琴赋》
进御君子,新声憀亮,何其伟也!
《琴赋》
放肆大川,济乎中州。
《琴赋》
难云:偏重之情,触物而作,故令哀乐同时而应耳。
《声无哀乐论》
玄云荫其上,翔鸾集其巅。
《琴赋》
若和平者听之,则怡养悦愉,淑穆玄真,恬虚乐古,弃事遗身。
《琴赋》
若乃闲舒都雅,洪纤有宜。
《琴赋》
可以导养神气,宣和情志。
《琴赋》
若夫三春之初,丽服以时。
《琴赋》
及其初调,则角羽俱起,宫徵相证,参发并趣,上下累应。
《琴赋》
阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。
《与山巨源绝交书》
吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。
《与山巨源绝交书》
夫内有悲痛之心,则激切哀言。
《声无哀乐论》
设使从下,则子野之徒,亦当复操律鸣管,以考其音,知南风之盛衰,别雅、郑之淫正也?
《声无哀乐论》
今子以区区之近知,齐所见而为限,无乃诬前贤之识微,负夫子之妙察邪?
《声无哀乐论》
理弦高堂而欢戚并用者,直至和之发滞导情,故令外物所感得自尽耳。
《声无哀乐论》
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名句
观竹之变也多矣!
喜有赏,怒有刑。
晏子至,楚王赐晏子酒。
君有丈夫泪,泣人不泣身。
授殷天下,其位安施?
吾门如市,吾心如水。
曰:维二十八年,皇帝作始。
若广学,惧其繁。但略说,能知原。
蒙窃惑焉,愿闻所以辩之之说也。
周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。
前水复后水。
猨弃去,终不与抗。
曰:无差,谁为多与者?
其积如山,其流如川。
盖愈穷则愈工。
与人言,常大骂。
一曲歌成酒一杯。
知他是西湖恋我、我恋西湖?
间愁似线。
蔡昭公将如吴,吴召之也。
诗文
饮酒·其八
魏晋
陶渊明
胡歌
唐代
岑参
乐游原
唐代
李商隐
新安吏
唐代
杜甫
对酒
宋代
陆游
早秋三首·其一
唐代
许浑
齐安郡中偶题二首·其一
唐代
杜牧
赠别
唐代
许浑
花岛
唐代
韩愈
初过陇山途中呈宇文判官
唐代
岑参
兰
清代
郑燮
早秋三首
唐代
许浑
春夜喜雨
唐代
杜甫
河北民
宋代
王安石
於潜僧绿筠轩
宋代
苏轼
滁州西涧
唐代
韦应物
秋夜寄邱员外
唐代
韦应物
忆昔
唐代
韦庄
赠别二首·其二
唐代
杜牧
送方外上人
唐代
刘长卿