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主人应之曰:夫言移风易俗者,必承衰弊之後也。
《声无哀乐论》
吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵。
《与山巨源绝交书》
大道之隆,莫盛于兹,太平之业,莫显于此。
《声无哀乐论》
夫以有主之哀心,因乎无象之和声,其所觉悟,唯哀而已。
《声无哀乐论》
吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。
《与山巨源绝交书》
然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。
《与山巨源绝交书》
酒以甘苦为主,而醉者以喜怒为用。
《声无哀乐论》
乐之为体,以心为主。
《声无哀乐论》
夫能者不以声众为难,不能者不以声寡为易。
《声无哀乐论》
今且隐心而言,明之以成效。
《声无哀乐论》
秦客难曰:夫观气采色,天下之通用也。
《声无哀乐论》
浩兮汤汤,郁兮峨峨。
《琴赋》
故曰移风易俗,莫善于乐。
《声无哀乐论》
秦客问曰:仲尼有言:移风易俗,莫善于乐。
《声无哀乐论》
若上失其道,国丧其纪,男女奔随,淫荒无度,则风以此变,俗以好成。
《声无哀乐论》
欲通此言,故答以偏情感物而发耳。
《声无哀乐论》
主人答曰:虽人情感于哀乐,哀乐各有多少。
《声无哀乐论》
是以古人知情之不可放,故抑其所遁;知欲之不可绝,故因其所自。
《声无哀乐论》
女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。
《与山巨源绝交书》
又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。
《与山巨源绝交书》
苟无微不照,理蔽则虽近不见,故异域之言不得强通。
《声无哀乐论》
今复烦循环之难,敢不自一竭邪?
《声无哀乐论》
风无形,声与律不通,则校理之地,无取于风律,不其然乎?
《声无哀乐论》
其体制风流,莫不相袭。
《琴赋》
其感人动物,盖亦弘矣。
《琴赋》
)而发万殊之声,斯非音声之无常哉?
《声无哀乐论》
其音无变于昔,而欢戚并用,斯非吹万不同邪?
《声无哀乐论》
岂复知吹万不同,而使其自已哉。
《声无哀乐论》
上生下生,所以均五声之和,叙刚柔之分也。
《声无哀乐论》
推此以往,葛卢之不知牛鸣,得不全乎?
《声无哀乐论》
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...
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名句
葬西垂。
帝曰:此何害,古今皆有之。
心平德和。
徒霜镜中发,羞彼鹤上人。
为役孰贱辱?
又安有我于其间哉?
悲满千里心,日暖南山石。
月笼沙,十年心事付琵琶。
问君子,子曰:君子不忧不惧。
既又刻诗于石,以遗相人。
算应无恨,安用暂圆还缺?
欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。
则是魏仅有一孤王耳。
请于关尹子。
二人言市有虎,王信之乎?
自古高楼伤客情,更堪万里望吴京。
循阶竹粉沾衣袖。
以恶易好,以私废公。
凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。
虽教而不严,是亦不爱其子也。
诗文
宫词二首·其一
唐代
张祜
寒地百姓吟
唐代
孟郊
野居偶作
唐代
贯休
夜别韦司士
唐代
高适
酬李穆见寄
唐代
刘长卿
过分水岭
唐代
温庭筠
入黄溪闻猿
唐代
柳宗元
无题·相见时难别亦难
唐代
李商隐
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
宋代
王安石
早秋三首·其一
唐代
许浑
送梁六自洞庭山作
唐代
张说
送王大昌龄赴江宁
唐代
岑参
江畔独步寻花·其六
唐代
杜甫
终南山
唐代
王维
菊花
唐代
元稹
关山月
唐代
李白
雪晴晚望
唐代
贾岛
暮过山村
唐代
贾岛
初冬夜饮
唐代
杜牧
除夜作
唐代
高适