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嵇康名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。

    《与山巨源绝交书》

  • 于是器冷弦调,心闲手敏。

    《琴赋》

  • 今晋母未待之于老成,而专信昨日之声,以证今日之啼,岂不误中于前世好奇者从而称之哉?

    《声无哀乐论》

  • 心有盛衰,声亦隆杀。

    《声无哀乐论》

  • 微风余音,靡靡猗猗。

    《琴赋》

  • 今子独以为声无哀乐,其理何居?

    《声无哀乐论》

  • 今不可以未遇善听,而谓之声无可察之理;见方俗之多变,而谓声音无哀乐也。

    《声无哀乐论》

  • 状若崇山,又象流波。

    《琴赋》

  • 此为心不系于所言,言或不足以证心也。

    《声无哀乐论》

  • 即如所论,凡百哀乐,皆不在声,即移风易俗,果以何物邪?

    《声无哀乐论》

  • 风无形,声与律不通,则校理之地,无取于风律,不其然乎?

    《声无哀乐论》

  • 秦客难曰:论云:酒酣奏琴而欢戚并用。

    《声无哀乐论》

  • 今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。

    《与山巨源绝交书》

  • 苟哀乐由声,更为有实,何得名实俱去邪?

    《声无哀乐论》

  • 英声发越,采采粲粲。

    《琴赋》

  • 秦客问曰:仲尼有言:移风易俗,莫善于乐。

    《声无哀乐论》

  • 若葛卢闻牛鸣,知其三子为牺;师旷吹律,知南风不竞,楚师必败;羊舌母听闻儿啼,而审其丧家。

    《声无哀乐论》

  • 夫唯无主于喜怒,亦应无主于哀乐,故欢戚俱见。

    《声无哀乐论》

  • 以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?

    《与山巨源绝交书》

  • 故曰移风易俗,莫善于乐。

    《声无哀乐论》

  • 夕纳景于吁虞渊兮,旦晞干于九阳。

    《琴赋》

  • 不为哀乐发于声音,如爱憎之生于贤愚也。

    《声无哀乐论》

  • 或徘徊顾慕,拥郁抑按,盘桓毓养,从容秘玩。

    《琴赋》

  • 秦客难曰:八方异俗,歌哭万殊,然其哀乐之情,不得不见也。

    《声无哀乐论》

  • 双美并进,骈驰翼驱。

    《琴赋》

  • 不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。

    《与山巨源绝交书》

  • 夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。

    《声无哀乐论》

  • 夫推类辨物,当先求之自然之理;理已定,然后借古义以明之耳。

    《声无哀乐论》

  • 此为乐之应声,以自得为主;哀之应感,以垂涕为故。

    《声无哀乐论》

  • 今复烦循环之难,敢不自一竭邪?

    《声无哀乐论》


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名句
  • 料多情梦里,端来见我,也参差是。
  • 书,心画也。
  • 亡肉家遽追呼其妇。
  • 又曰以约失之者鲜矣。
  • 子车仲行。
  • 昌生无泽,无泽为汉巿长。
  • 彼尚愁不归,我行定已矣。
  • 时人颇共非笑之,而子美不顾也。
  • 夏,盟于艾,始平于齐也。
  • 上因感鬼神事,而问鬼神之本。
  • 虽云志气高,岂免颜色低。
  • 然而洞庭深水也。
  • 此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?
  • 车既弊而马罢兮,蹇邅徊而不能行。
  • 人贫志短,马瘦毛长。
  • 一夜狂风雨。
  • 谁能春独愁,对此径须饮。
  • 红满苔阶绿满枝。
  • 为楚怀王左徒。
  • 为问鸥边,而今可有晋时棹?
诗文
  • 碛中作 唐代 岑参
  • 过华清宫绝句三首 唐代 杜牧
  • 诏追赴都二月至灞亭上 唐代 柳宗元
  • 八月十五日夜玩月 唐代 刘禹锡
  • 咏史 唐代 高适
  • 奉和初春幸太平公主南庄应制 唐代 李峤
  • 饯别王十一南游 唐代 刘长卿
  • 登百丈峰二首 唐代 高适
  • 致酒行 唐代 李贺
  • 早雁 唐代 杜牧
  • 花非花 唐代 白居易
  • 离思五首·其四 唐代 元稹
  • 咏风 唐代 王勃
  • 送友人 唐代 李白
  • 别董大 唐代 高适
  • 临安春雨初霁 宋代 陆游
  • 花岛 唐代 韩愈
  • 得卢衡州书因以诗寄 唐代 柳宗元
  • 赠卫八处士 唐代 杜甫
  • 锦瑟 唐代 李商隐
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