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嵇康名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 今未得之于心,而多恃前言以为谈证,自此以往,恐巧历不能纪。

    《声无哀乐论》

  • 夫味以甘苦为称,今以甲贤而心爱,以乙愚而情憎,则爱憎宜属我,而贤愚宜属彼也。

    《声无哀乐论》

  • 尔为听声者不以寡众易思,察情者不以大小为异,同出一身者,期于识之也。

    《声无哀乐论》

  • 其见欢戚为声发,而谓声有哀乐,不可见喜怒为酒使,而谓酒有喜怒之理也。

    《声无哀乐论》

  • 故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。

    《与山巨源绝交书》

  • 于是器冷弦调,心闲手敏。

    《琴赋》

  • 今晋母未待之于老成,而专信昨日之声,以证今日之啼,岂不误中于前世好奇者从而称之哉?

    《声无哀乐论》

  • 心有盛衰,声亦隆杀。

    《声无哀乐论》

  • 微风余音,靡靡猗猗。

    《琴赋》

  • 今子独以为声无哀乐,其理何居?

    《声无哀乐论》

  • 今不可以未遇善听,而谓之声无可察之理;见方俗之多变,而谓声音无哀乐也。

    《声无哀乐论》

  • 状若崇山,又象流波。

    《琴赋》

  • 此为心不系于所言,言或不足以证心也。

    《声无哀乐论》

  • 即如所论,凡百哀乐,皆不在声,即移风易俗,果以何物邪?

    《声无哀乐论》

  • 风无形,声与律不通,则校理之地,无取于风律,不其然乎?

    《声无哀乐论》

  • 秦客难曰:论云:酒酣奏琴而欢戚并用。

    《声无哀乐论》

  • 今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。

    《与山巨源绝交书》

  • 苟哀乐由声,更为有实,何得名实俱去邪?

    《声无哀乐论》

  • 英声发越,采采粲粲。

    《琴赋》

  • 秦客问曰:仲尼有言:移风易俗,莫善于乐。

    《声无哀乐论》

  • 若葛卢闻牛鸣,知其三子为牺;师旷吹律,知南风不竞,楚师必败;羊舌母听闻儿啼,而审其丧家。

    《声无哀乐论》

  • 劳者歌其事,乐者舞其功。

    《声无哀乐论》

  • 夫唯无主于喜怒,亦应无主于哀乐,故欢戚俱见。

    《声无哀乐论》

  • 以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?

    《与山巨源绝交书》

  • 故曰移风易俗,莫善于乐。

    《声无哀乐论》

  • 夕纳景于吁虞渊兮,旦晞干于九阳。

    《琴赋》

  • 不为哀乐发于声音,如爱憎之生于贤愚也。

    《声无哀乐论》

  • 或徘徊顾慕,拥郁抑按,盘桓毓养,从容秘玩。

    《琴赋》

  • 秦客难曰:八方异俗,歌哭万殊,然其哀乐之情,不得不见也。

    《声无哀乐论》

  • 双美并进,骈驰翼驱。

    《琴赋》


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名句
  • 宣帝嘉之,赦而不诛。
  • 归来挂坟松,万古知其心。
  • 一曲歌成酒一杯。
  • 虞无师,其曰师,何也?
  • 直木忌先伐。
  • 少孔子三十岁。
  • 少孔子四十二岁。
  • 不知其君,视其所使;不知其子,视其所友。
  • 相与昧潜险,搜环奇。
  • 径暖草如积,山晴花更繁。
  • 以余辱交者,索言以为赠。
  • 惊物换,叹星移。
  • 书召其二子至。
  • 交浅而言深者,愚也
  • 千万片,落谁家?
  • 吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎!
  • 侯生曰:公子畏死邪?
  • 此五者,知胜之道也。
  • 由此言之,太公不诛二子,齐国亦不皆不仕。
  • 允王保之。
诗文
  • 闻梨花发赠刘师命 唐代 韩愈
  • 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 唐代 李商隐
  • 人日寄杜二拾遗 唐代 高适
  • 八月十五日夜玩月 唐代 刘禹锡
  • 蜀先主庙 唐代 刘禹锡
  • 恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 唐代 张说
  • 时运·其二 魏晋 陶渊明
  • 赴彭州山行之作 唐代 高适
  • 杨柳枝词 唐代 白居易
  • 明月三五夜 唐代
  • 望洞庭湖赠张丞相 唐代 孟浩然
  • 樱桃花下 唐代 李商隐
  • 送李录事兄归襄邓 唐代 刘长卿
  • 题李凝幽居 唐代 贾岛
  • 残春旅舍 唐代 韩偓
  • 偶成 宋代 李清照
  • 怨诗楚调示庞主簿邓治中 魏晋 陶渊明
  • 送朱大入秦 唐代 孟浩然
  • 少年行 唐代 刘长卿
  • 登乐游原 唐代 杜牧
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