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嵇康名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。

    《与山巨源绝交书》

  • 于是器冷弦调,心闲手敏。

    《琴赋》

  • 今晋母未待之于老成,而专信昨日之声,以证今日之啼,岂不误中于前世好奇者从而称之哉?

    《声无哀乐论》

  • 心有盛衰,声亦隆杀。

    《声无哀乐论》

  • 微风余音,靡靡猗猗。

    《琴赋》

  • 今子独以为声无哀乐,其理何居?

    《声无哀乐论》

  • 今不可以未遇善听,而谓之声无可察之理;见方俗之多变,而谓声音无哀乐也。

    《声无哀乐论》

  • 状若崇山,又象流波。

    《琴赋》

  • 此为心不系于所言,言或不足以证心也。

    《声无哀乐论》

  • 即如所论,凡百哀乐,皆不在声,即移风易俗,果以何物邪?

    《声无哀乐论》

  • 风无形,声与律不通,则校理之地,无取于风律,不其然乎?

    《声无哀乐论》

  • 秦客难曰:论云:酒酣奏琴而欢戚并用。

    《声无哀乐论》

  • 今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。

    《与山巨源绝交书》

  • 苟哀乐由声,更为有实,何得名实俱去邪?

    《声无哀乐论》

  • 英声发越,采采粲粲。

    《琴赋》

  • 秦客问曰:仲尼有言:移风易俗,莫善于乐。

    《声无哀乐论》

  • 若葛卢闻牛鸣,知其三子为牺;师旷吹律,知南风不竞,楚师必败;羊舌母听闻儿啼,而审其丧家。

    《声无哀乐论》

  • 夫唯无主于喜怒,亦应无主于哀乐,故欢戚俱见。

    《声无哀乐论》

  • 以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?

    《与山巨源绝交书》

  • 故曰移风易俗,莫善于乐。

    《声无哀乐论》

  • 夕纳景于吁虞渊兮,旦晞干于九阳。

    《琴赋》

  • 不为哀乐发于声音,如爱憎之生于贤愚也。

    《声无哀乐论》

  • 或徘徊顾慕,拥郁抑按,盘桓毓养,从容秘玩。

    《琴赋》

  • 秦客难曰:八方异俗,歌哭万殊,然其哀乐之情,不得不见也。

    《声无哀乐论》

  • 双美并进,骈驰翼驱。

    《琴赋》

  • 不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。

    《与山巨源绝交书》

  • 夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。

    《声无哀乐论》

  • 夫推类辨物,当先求之自然之理;理已定,然后借古义以明之耳。

    《声无哀乐论》

  • 此为乐之应声,以自得为主;哀之应感,以垂涕为故。

    《声无哀乐论》

  • 今复烦循环之难,敢不自一竭邪?

    《声无哀乐论》


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名句
  • 楚童夜宿烟波侧,沙上布罗连草色。
  • 莫管钱流地,且拟醉黄花。
  • 屈佐国,时惟清哉。
  • 渐困倚、孤眠清熟。
  • 食已口爽,反为其患。
  • 三蜀之豪,时来时往。
  • 自今知之,可以无惑。
  • 花开为谁谢,花谢为谁悲。
  • 故府谁同在,新年独未还。
  • 是足为佐天子,相天下法矣。
  • 夫惟贤将能以寡为众,以小为大。
  • 爱其子而不教,犹为不爱也
  • 是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。
  • 只余眉样在人间,相逢艰复艰。
  • 国家防塞今有谁?
  • 醉唱玉尘飞,困融香汗滴。
  • 衰疾又为今日别,数行老泪洒西风。
  • 八千子弟归何处?
  • 破鉴徐郎何在?
  • 夏,盟于艾,始平于齐也。
诗文
  • 板桥晓别 唐代 李商隐
  • 巫山曲 唐代 孟郊
  • 行军九日思长安故园 唐代 岑参
  • 旅宿 唐代 杜牧
  • 春晚书山家 唐代 贯休
  • 鸟鸣涧 唐代 王维
  • 塞下曲 唐代 王昌龄
  • 偶成 宋代 李清照
  • 雪晴晚望 唐代 贾岛
  • 咏怀古迹五首·其五 唐代 杜甫
  • 苦昼短 唐代 李贺
  • 形影神三首 魏晋 陶渊明
  • 寄朱锡珪 唐代 贾岛
  • 无题·八岁偷照镜 唐代 李商隐
  • 学诸进士作精卫衔石填海 唐代 韩愈
  • 画眉鸟 宋代 欧阳修
  • 落花 唐代 李商隐
  • 夜深 唐代 韩偓
  • 越中览古 唐代 李白
  • 哭孟浩然 唐代 王维
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