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形式:
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然八音之器,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。
《琴赋》
今且隐心而言,明之以成效。
《声无哀乐论》
清和条昶,案衍陆离。
《琴赋》
汹涌腾薄,奋沫扬涛。
《琴赋》
永服御而不厌,信古今之所贵。
《琴赋》
是故复之而不足,则吟咏以肆志;吟咏之不足,则寄言以广意。
《琴赋》
或文或质,总中和以统物,咸日用而不失。
《琴赋》
观气采色和其心邪?
《声无哀乐论》
虽托之于他音,寄之于余声,善听察者,要自觉之不使得过也。
《声无哀乐论》
陵纵播逸,霍濩纷葩。
《琴赋》
以为就令声音之无常,犹谓当有哀乐耳。
《声无哀乐论》
使错而用之,或闻哭而欢,或听歌而戚,然而哀乐之情均也。
《声无哀乐论》
检容授节,应变合度。
《琴赋》
俯仰自得,游心太玄。
出自
嵇康
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
为可奉之礼,制可导之乐。
《声无哀乐论》
犹有一切,承间簉乏,亦有可观者焉。
《琴赋》
含天地之醇和兮,吸日月之休光。
《琴赋》
声音自当有哀乐,但暗者不能识之。
《声无哀乐论》
又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。
《与山巨源绝交书》
目送归鸿,手挥五弦。
出自
嵇康
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
至八音会谐,人之所悦,亦总谓之乐,然风俗移易,不在此也。
《声无哀乐论》
由此言之,亻舞之不若向之自得,岂不然哉?
《声无哀乐论》
又曰:季子听声,以知众国之风;师襄奏操,而仲尼睹文王之容。
《声无哀乐论》
若诚能致泣,则声音之有哀乐,断可知矣。
《声无哀乐论》
夫火非隆寒之物,乐非增哀之具也。
《声无哀乐论》
伯牙挥手,钟期听声。
《琴赋》
乃携友生,以遨以嬉。
《琴赋》
哀乐之作,亦有由而然。
《声无哀乐论》
且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。
《与山巨源绝交书》
则文王之操有常度,韶武之音有定数,不可杂以他变,操以余声也。
《声无哀乐论》
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名句
宣帝嘉之,赦而不诛。
归来挂坟松,万古知其心。
一曲歌成酒一杯。
虞无师,其曰师,何也?
直木忌先伐。
少孔子三十岁。
少孔子四十二岁。
不知其君,视其所使;不知其子,视其所友。
相与昧潜险,搜环奇。
径暖草如积,山晴花更繁。
以余辱交者,索言以为赠。
惊物换,叹星移。
书召其二子至。
交浅而言深者,愚也
千万片,落谁家?
吾之贪鱼亦何以异子之贪薪乎!
侯生曰:公子畏死邪?
此五者,知胜之道也。
由此言之,太公不诛二子,齐国亦不皆不仕。
允王保之。
诗文
闻梨花发赠刘师命
唐代
韩愈
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
唐代
李商隐
人日寄杜二拾遗
唐代
高适
八月十五日夜玩月
唐代
刘禹锡
蜀先主庙
唐代
刘禹锡
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
唐代
张说
时运·其二
魏晋
陶渊明
赴彭州山行之作
唐代
高适
杨柳枝词
唐代
白居易
明月三五夜
唐代
望洞庭湖赠张丞相
唐代
孟浩然
樱桃花下
唐代
李商隐
送李录事兄归襄邓
唐代
刘长卿
题李凝幽居
唐代
贾岛
残春旅舍
唐代
韩偓
偶成
宋代
李清照
怨诗楚调示庞主簿邓治中
魏晋
陶渊明
送朱大入秦
唐代
孟浩然
少年行
唐代
刘长卿
登乐游原
唐代
杜牧