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形式:
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然八音之器,歌舞之象,历世才士,并为之赋颂。
《琴赋》
今且隐心而言,明之以成效。
《声无哀乐论》
清和条昶,案衍陆离。
《琴赋》
汹涌腾薄,奋沫扬涛。
《琴赋》
永服御而不厌,信古今之所贵。
《琴赋》
是故复之而不足,则吟咏以肆志;吟咏之不足,则寄言以广意。
《琴赋》
或文或质,总中和以统物,咸日用而不失。
《琴赋》
观气采色和其心邪?
《声无哀乐论》
虽托之于他音,寄之于余声,善听察者,要自觉之不使得过也。
《声无哀乐论》
陵纵播逸,霍濩纷葩。
《琴赋》
以为就令声音之无常,犹谓当有哀乐耳。
《声无哀乐论》
使错而用之,或闻哭而欢,或听歌而戚,然而哀乐之情均也。
《声无哀乐论》
检容授节,应变合度。
《琴赋》
俯仰自得,游心太玄。
出自
嵇康
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
为可奉之礼,制可导之乐。
《声无哀乐论》
犹有一切,承间簉乏,亦有可观者焉。
《琴赋》
含天地之醇和兮,吸日月之休光。
《琴赋》
声音自当有哀乐,但暗者不能识之。
《声无哀乐论》
又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。
《与山巨源绝交书》
目送归鸿,手挥五弦。
出自
嵇康
《四言赠兄秀才入军诗十八首·其十四》
至八音会谐,人之所悦,亦总谓之乐,然风俗移易,不在此也。
《声无哀乐论》
由此言之,亻舞之不若向之自得,岂不然哉?
《声无哀乐论》
又曰:季子听声,以知众国之风;师襄奏操,而仲尼睹文王之容。
《声无哀乐论》
若诚能致泣,则声音之有哀乐,断可知矣。
《声无哀乐论》
夫火非隆寒之物,乐非增哀之具也。
《声无哀乐论》
伯牙挥手,钟期听声。
《琴赋》
乃携友生,以遨以嬉。
《琴赋》
哀乐之作,亦有由而然。
《声无哀乐论》
且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。
《与山巨源绝交书》
则文王之操有常度,韶武之音有定数,不可杂以他变,操以余声也。
《声无哀乐论》
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名句
恨雁声、偏落歌前。
榭下有池,矩□横架其上。
有书无雁,寄谁归得。
非山非阜,如楼如阙。
万乘之主必以国诛我,我必不生,不若相与追而杀之,以灭其迹。
其後楚日以削,数十年竟为秦所灭。
乃见鱄设诸焉,而耕于鄙。
与其过而废之也,宁过而立之。
请洪仲,洪仲深让之而不为报。
前山有火起者,乃烈原以驱虎也。
所以能以弱制强,以轻致重也。
吾惑愈甚。
但轻魂如梦逐烟飞。
儿痴君更甚,不乐愁何为。
少孔子四十六岁。
水满池塘花满枝。
武王入殷,先去砲格之刑。
余夺之,秋芙曰:余将携归,不汝食也。
野尽山穷。
人为丝轻那忍折,莺怜枝嫩不胜吟。
诗文
秋兴八首·其一
唐代
杜甫
送杜十四之江南
唐代
孟浩然
山中
唐代
王勃
杂曲歌辞·蓟门行五首
唐代
高适
杨柳枝
唐代
刘禹锡
长安清明
唐代
韦庄
鹭鸶
唐代
杜牧
春中喜王九相寻
唐代
孟浩然
归嵩山作
唐代
王维
兰
清代
郑燮
逢侠者
唐代
钱起
和张仆射塞下曲·其一
唐代
卢纶
奉陪封大夫九日登高
唐代
岑参
江州重别薛六柳八二员外
唐代
刘长卿
放言五首·其三
唐代
白居易
自宣城赴官上京
唐代
杜牧
题青泥市萧寺壁
宋代
岳飞
初秋
唐代
孟浩然
题榴花
唐代
韩愈
桃花
唐代
元稹