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刘大櫆
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为洛之徒者,以排击苏氏为事;为朱之学者,以诋諆陆子为能。
《息争》
是故知道者,视天下之歧趋异说,皆未尝出于吾道之外,故其心恢然有余;夫恢然有余,而于物无所不包,此孔子之所以大而无外也。
《息争》
人貌之不齐,稍有巨细长短之异,遂斥之以为非人,岂不过战?
《息争》
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。
《送姚姬传南归序》
文成问何为第一流,诸贵人皆曰:射策甲科,为显官。
《送姚姬传南归序》
孔子之师,有老聃,有郯子,有苌弘、师襄,其故人有原壤,而相知有子桑伯子。
《息争》
舍之而来京师,宜其有不屑于是园者;而低徊留连之至不忍以去,则陈君于为官,其必有异于俗吏之为之己。
《半野园图记》
再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。
《游万柳堂记》
彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!
《游万柳堂记》
陈君家杭州,西子湖之胜甲于天下。
《半野园图记》
径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。
《游万柳堂记》
古之诗人,心知其意,故为之歌曰:隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。
《无斋记》
若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
《送姚姬传南归序》
无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。
《送姚姬传南归序》
亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。
《送姚姬传南归序》
读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。
《送姚姬传南归序》
下逮有宋,有洛、蜀之党,有朱、陆之同异。
《息争》
姬传试于礼部,不售而归,遂书之以为姬传赠。
《送姚姬传南归序》
余性颛而愚,于外物之可乐,不知其为乐,而天亦遂若顺从其意。
《无斋记》
夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。
《游万柳堂记》
有家矣,而又欲有国;有国矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀而不老。
《无斋记》
其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。
《送姚姬传南归序》
一日得志,思以逞其欲,遂至脧民之生而不顾,此何异攻摽劫夺之为者乎?
《半野园图记》
旅居无事,左图右史,萧然而自足。
《无斋记》
至于才力之均敌,而惟恐其不能相胜,于是纷坛之辩以生。
《息争》
是故南郭惠子问于子贡曰:夫子之门,何其杂也?
《息争》
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名句
于天地之间有山与湖,于山与湖之间有斯阁,于斯阁之中有吾与子。
众木蔽春塘,花落如堕鸟。
光常自病似之而不能改也。
洗岸骨如霜。
韩广曰:广母在赵,不可。
比人心,山未险。
窥我向疏篱,篱疏向我窥。
於是释之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。
式歌且舞?
有大梨,欲买之,不可得。
故仁可过也,义不可过也。
不识天下之士,所以皆闻兼而非者,其故何也?
问之,鬼言:我是鬼。
所可读也,言之辱也。
是故为川者决之使导;为民者宣之使言。
金,也换主;银,也换主。
千丝风雨万丝晴。
小人无错,君子常过。
晏子曰:日宋之盟,屈建问范会之德于赵武。
客有说公子曰:物有不可忘,或有不可不忘。
诗文
咏廿四气诗·大暑六月中
唐代
元稹
绵谷回寄蔡氏昆仲
唐代
罗隐
节妇吟寄东平李司空师道
唐代
张籍
樱桃花
唐代
元稹
送日本国僧敬龙归
唐代
韦庄
池上
唐代
白居易
巨鱼纵大壑
唐代
钱起
再上湘江
唐代
柳宗元
村夜
唐代
白居易
劝学
唐代
孟郊
听颖师弹琴
唐代
韩愈
汴河亭
唐代
许浑
蝉
唐代
李商隐
送杨秀才游蜀
唐代
张祜
夜归鹿门山歌
唐代
孟浩然
咏廿四气诗·小暑六月节
唐代
元稹
征妇怨
唐代
张籍
破阵子·四十年来家国
五代
李煜
齐安郡中偶题二首·其一
唐代
杜牧
奉陪封大夫九日登高
唐代
岑参