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刘大櫆
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形式:
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人貌之不齐,稍有巨细长短之异,遂斥之以为非人,岂不过战?
《息争》
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。
《送姚姬传南归序》
文成问何为第一流,诸贵人皆曰:射策甲科,为显官。
《送姚姬传南归序》
孔子之师,有老聃,有郯子,有苌弘、师襄,其故人有原壤,而相知有子桑伯子。
《息争》
舍之而来京师,宜其有不屑于是园者;而低徊留连之至不忍以去,则陈君于为官,其必有异于俗吏之为之己。
《半野园图记》
再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。
《游万柳堂记》
彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!
《游万柳堂记》
陈君家杭州,西子湖之胜甲于天下。
《半野园图记》
径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。
《游万柳堂记》
古之诗人,心知其意,故为之歌曰:隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。
《无斋记》
若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
《送姚姬传南归序》
无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。
《送姚姬传南归序》
亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。
《送姚姬传南归序》
读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。
《送姚姬传南归序》
下逮有宋,有洛、蜀之党,有朱、陆之同异。
《息争》
姬传试于礼部,不售而归,遂书之以为姬传赠。
《送姚姬传南归序》
余性颛而愚,于外物之可乐,不知其为乐,而天亦遂若顺从其意。
《无斋记》
夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。
《游万柳堂记》
有家矣,而又欲有国;有国矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀而不老。
《无斋记》
其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。
《送姚姬传南归序》
一日得志,思以逞其欲,遂至脧民之生而不顾,此何异攻摽劫夺之为者乎?
《半野园图记》
旅居无事,左图右史,萧然而自足。
《无斋记》
至于才力之均敌,而惟恐其不能相胜,于是纷坛之辩以生。
《息争》
是故南郭惠子问于子贡曰:夫子之门,何其杂也?
《息争》
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名句
又因以为利,而天下其孰能说之?
使俗之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。
夏,盟于艾,始平于齐也。
势之所集,从之如归市;势之所去,弃之如脱遗。
垂欲发,董逃;与中辞,董逃。
似倩西风、劝我归欤未。
微道德以久娱,跨天地而处尊。
自孔子圣人,其学必始于观书。
国家防塞今有谁?
未晓征车度,鸡鸣关早开。
待歌凝立翠筵中,一朵彩云何事下巫峰。
由此言之,天下孰尚?
浅醉闲眠。
傍人道我轿儿宽。
游湘有余怨,岂是圣人心。
名我固当。
临老复兹游,喜见太行碧。
翠阴初转午。
为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。
人生图嗣息,尔死我念追。
诗文
池上二绝
唐代
白居易
无题二首
唐代
李商隐
过故人庄
唐代
孟浩然
晚春
唐代
韩愈
江村
唐代
杜甫
登池州九峰楼寄张祜
唐代
杜牧
万山潭作
唐代
孟浩然
春雨
唐代
李商隐
田家
宋代
欧阳修
泪
唐代
李商隐
小廊
清代
郑燮
行路难·其二
唐代
李白
归园田居·其五
魏晋
陶渊明
竹枝词·山桃红花满上头
唐代
刘禹锡
故都
唐代
韩偓
裴给事宅白牡丹
唐代
登洛阳故城
唐代
许浑
春夜洛城闻笛
唐代
李白
晚春二首·其二
唐代
韩愈
胡歌
唐代
岑参