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刘大櫆
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形式:
诗文
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人貌之不齐,稍有巨细长短之异,遂斥之以为非人,岂不过战?
《息争》
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。
《送姚姬传南归序》
文成问何为第一流,诸贵人皆曰:射策甲科,为显官。
《送姚姬传南归序》
孔子之师,有老聃,有郯子,有苌弘、师襄,其故人有原壤,而相知有子桑伯子。
《息争》
舍之而来京师,宜其有不屑于是园者;而低徊留连之至不忍以去,则陈君于为官,其必有异于俗吏之为之己。
《半野园图记》
再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。
《游万柳堂记》
彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!
《游万柳堂记》
陈君家杭州,西子湖之胜甲于天下。
《半野园图记》
径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。
《游万柳堂记》
古之诗人,心知其意,故为之歌曰:隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。
《无斋记》
若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
《送姚姬传南归序》
无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。
《送姚姬传南归序》
亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。
《送姚姬传南归序》
读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。
《送姚姬传南归序》
下逮有宋,有洛、蜀之党,有朱、陆之同异。
《息争》
姬传试于礼部,不售而归,遂书之以为姬传赠。
《送姚姬传南归序》
余性颛而愚,于外物之可乐,不知其为乐,而天亦遂若顺从其意。
《无斋记》
夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。
《游万柳堂记》
有家矣,而又欲有国;有国矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀而不老。
《无斋记》
其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。
《送姚姬传南归序》
一日得志,思以逞其欲,遂至脧民之生而不顾,此何异攻摽劫夺之为者乎?
《半野园图记》
旅居无事,左图右史,萧然而自足。
《无斋记》
至于才力之均敌,而惟恐其不能相胜,于是纷坛之辩以生。
《息争》
是故南郭惠子问于子贡曰:夫子之门,何其杂也?
《息争》
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名句
始自寺前,亭一所,登寺桥一所,连桥廊七间。
言旋言复,我心胥兮。
布衣可终身,宠禄岂足赖。
会少离多看两鬓。
周以石栏。
孰是孰非邪?
浮云无定端。
吁,今日,君,卢氏也,又家于人间。
仲尼不知善赏也。
安中廉知之,按得冤状,即出民,抵吏罪。
枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。
道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。
雷作百山动,神扶万栱倾。
明月忽飞来,花影和帘卷。
自汉以来,更魏晋历南北,文弊极矣。
竟不知风乘我邪?
景员维河。
帝初崩,外庭多未知。
谁不爱富贵?
香蛾有恨东南远。
诗文
读山海经十三首·其十
魏晋
陶渊明
别舍弟宗一
唐代
柳宗元
金钱花
唐代
罗隐
归园田居·其三
魏晋
陶渊明
风雨
唐代
李商隐
秋兴八首·其一
唐代
杜甫
相思
唐代
王维
岳阳楼
唐代
元稹
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
唐代
李白
纳凉
宋代
秦观
中秋月
唐代
齐己
惠崇春江晚景
宋代
苏轼
淇上送韦司仓往滑台
唐代
高适
牡丹
唐代
李商隐
茅屋为秋风所破歌
唐代
杜甫
老马
唐代
姚合
送梁六自洞庭山作
唐代
张说
江畔独步寻花·其五
唐代
杜甫
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
唐代
始作镇军参军经曲阿作
魏晋
陶渊明