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刘大櫆名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 为洛之徒者,以排击苏氏为事;为朱之学者,以诋諆陆子为能。

    《息争》

  • 是故知道者,视天下之歧趋异说,皆未尝出于吾道之外,故其心恢然有余;夫恢然有余,而于物无所不包,此孔子之所以大而无外也。

    《息争》

  • 人貌之不齐,稍有巨细长短之异,遂斥之以为非人,岂不过战?

    《息争》

  • 古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。

    《送姚姬传南归序》

  • 文成问何为第一流,诸贵人皆曰:射策甲科,为显官。

    《送姚姬传南归序》

  • 孔子之师,有老聃,有郯子,有苌弘、师襄,其故人有原壤,而相知有子桑伯子。

    《息争》

  • 舍之而来京师,宜其有不屑于是园者;而低徊留连之至不忍以去,则陈君于为官,其必有异于俗吏之为之己。

    《半野园图记》

  • 再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。

    《游万柳堂记》

  • 彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!

    《游万柳堂记》

  • 陈君家杭州,西子湖之胜甲于天下。

    《半野园图记》

  • 径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。

    《游万柳堂记》

  • 古之诗人,心知其意,故为之歌曰:隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。

    《无斋记》

  • 若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。

    《送姚姬传南归序》

  • 无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。

    《送姚姬传南归序》

  • 亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。

    《送姚姬传南归序》

  • 读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。

    《送姚姬传南归序》

  • 下逮有宋,有洛、蜀之党,有朱、陆之同异。

    《息争》

  • 姬传试于礼部,不售而归,遂书之以为姬传赠。

    《送姚姬传南归序》

  • 余性颛而愚,于外物之可乐,不知其为乐,而天亦遂若顺从其意。

    《无斋记》

  • 夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。

    《游万柳堂记》

  • 有家矣,而又欲有国;有国矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀而不老。

    《无斋记》

  • 其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。

    《送姚姬传南归序》

  • 一日得志,思以逞其欲,遂至脧民之生而不顾,此何异攻摽劫夺之为者乎?

    《半野园图记》

  • 旅居无事,左图右史,萧然而自足。

    《无斋记》

  • 至于才力之均敌,而惟恐其不能相胜,于是纷坛之辩以生。

    《息争》

  • 是故南郭惠子问于子贡曰:夫子之门,何其杂也?

    《息争》


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名句
  • 主人强之,马乃诺。
  • 百姓虽怠,请以身先之。
  • 子贡曰:夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。
  • 尧九男皆益笃。
  • 此鲁君之所以劫也。
  • 意以天下之孝子为遇,而不足以为正乎?
  • 用天下之耳为己之耳,其耳无所不听矣。
  • 欲齐其家者,先修其身。
  • 国无三年之食者,国非其国也
  • 越王曰:吾已决之矣。
  • 季康子问孔子曰:冉求仁乎?
  • 尔饮旷,何也?
  • 君才如梦得。
  • 少孔子十五岁。
  • 不我能慉,反以我为雠。
  • 美孟庸矣。
  • 余报之曰:李侯可谓贤矣。
  • 天下之听,其于闻也,不亦远乎?
  • 履信曷凭,思顺何寘。
  • 时压杀五人,及秦五女并将从。
诗文
  • 春晚书山家 唐代 贯休
  • 古离别 唐代 韦庄
  • 题西林壁 宋代 苏轼
  • 山房春事二首 唐代 岑参
  • 条山苍 唐代 韩愈
  • 过李处士山居 唐代 姚合
  • 早雁 唐代 杜牧
  • 琵琶行 唐代 白居易
  • 桃花 唐代 齐己
  • 秋思 宋代 陆游
  • 风雨 唐代 李商隐
  • 苏小小墓 唐代 李贺
  • 秋夜独坐 唐代 王维
  • 汴河亭 唐代 许浑
  • 清明 唐代 杜牧
  • 江畔独步寻花·其五 唐代 杜甫
  • 过华清宫绝句三首 唐代 杜牧
  • 调张籍 唐代 韩愈
  • 送灵澈上人 唐代 刘长卿
  • 旅夜书怀 唐代 杜甫
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