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刘大櫆
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为洛之徒者,以排击苏氏为事;为朱之学者,以诋諆陆子为能。
《息争》
是故知道者,视天下之歧趋异说,皆未尝出于吾道之外,故其心恢然有余;夫恢然有余,而于物无所不包,此孔子之所以大而无外也。
《息争》
人貌之不齐,稍有巨细长短之异,遂斥之以为非人,岂不过战?
《息争》
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。
《送姚姬传南归序》
文成问何为第一流,诸贵人皆曰:射策甲科,为显官。
《送姚姬传南归序》
孔子之师,有老聃,有郯子,有苌弘、师襄,其故人有原壤,而相知有子桑伯子。
《息争》
舍之而来京师,宜其有不屑于是园者;而低徊留连之至不忍以去,则陈君于为官,其必有异于俗吏之为之己。
《半野园图记》
再至,则向之飞梁架于水上者,今欹卧于水中矣。
《游万柳堂记》
彼身在富贵之中者,方殷忧之不暇,又何必朘民之膏以为苑囿也哉!
《游万柳堂记》
陈君家杭州,西子湖之胜甲于天下。
《半野园图记》
径曲而深,因其洼以为池,而累其土以成山;池旁皆兼葭,云水萧疏可爱。
《游万柳堂记》
古之诗人,心知其意,故为之歌曰:隰有苌楚,猗傩其枝,夭之沃沃,乐子之无知。
《无斋记》
若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。
《送姚姬传南归序》
无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。
《送姚姬传南归序》
亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。
《送姚姬传南归序》
读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。
《送姚姬传南归序》
下逮有宋,有洛、蜀之党,有朱、陆之同异。
《息争》
姬传试于礼部,不售而归,遂书之以为姬传赠。
《送姚姬传南归序》
余性颛而愚,于外物之可乐,不知其为乐,而天亦遂若顺从其意。
《无斋记》
夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此;而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。
《游万柳堂记》
有家矣,而又欲有国;有国矣,而又欲有天下;有天下矣,而又欲九夷八蛮之无不宾贡;九夷八蛮无不宾贡矣,则又欲长生久视,万历祀而不老。
《无斋记》
其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。
《送姚姬传南归序》
一日得志,思以逞其欲,遂至脧民之生而不顾,此何异攻摽劫夺之为者乎?
《半野园图记》
旅居无事,左图右史,萧然而自足。
《无斋记》
至于才力之均敌,而惟恐其不能相胜,于是纷坛之辩以生。
《息争》
是故南郭惠子问于子贡曰:夫子之门,何其杂也?
《息争》
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名句
望彼美之女兮,安得感余心之未宁?
有艳难欺雪,无花可比香。
天易老,恨难酬。
堪恨西风吹世换,更吹我、落天涯。
伍员曰:不可。
传曰:饥而不损兹谓泰,厥灾水,厥咎亡。
今暮临水拔已尽,明日对镜复已盈。
也无书寄伊。
斫才犹见朴,礲智未成圆。
湖上西风急暮蝉。
玉曰:茂矣美矣,诸好备矣。
来吾告汝。
愚而不明,未达其咎。
与其过而废之也,宁过而立之。
正是秋来寂寞,偏声声点点,助人难绪。
游於江海。
欲入问老人,路迷不得至。
正复为奇,善复为妖。
眼过千遍,不如手过一遍。
秋兮秋兮,将如兰何!
诗文
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陶渊明
春庄
唐代
王勃
渡浙江问舟中人
唐代
孟浩然
竹枝词九首·其七
唐代
刘禹锡
采莲曲
唐代
王勃
集灵台·其一
唐代
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野居偶作
唐代
贯休
梦天
唐代
李贺
凉州词三首
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张籍
山中与幽人对酌
唐代
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辛未七夕
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含山店梦觉作
唐代
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板桥晓别
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李商隐
窘况为许衡州赋
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纵游淮南
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