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太极分而为二,先得一为一,后得一为二。
《渔樵问对》
然亦可以为子试言之。
《渔樵问对》
利轻则义重,利重则义轻。
出自
邵雍
《观物吟》
以鱼之一身,当人之食,是鱼之害多矣;以人之一身,当鱼之一食,则人之害亦多矣。
《渔樵问对》
谓其能以一心观万心,一身观万身,一物观万物,一世观万世者焉。
《渔樵问对》
渔者谓樵者曰:子知观天地万物之道乎?
《渔樵问对》
曰:何谓我,何谓物?
《渔樵问对》
天依形,地附气。
《渔樵问对》
人之生也,谓其气行,人之死也,谓其形返。
《渔樵问对》
窃人之财谓之盗,其始取之也,唯恐其不多也。
《渔樵问对》
曰:然则子知子之薪,能济吾之鱼,不知子之薪所以能济吾之鱼也。
《渔樵问对》
何我不物?
《渔樵问对》
曰:不可以言传,则子恶得而知之乎?
《渔樵问对》
运消长者,变也;处轻重者,权也。
《渔樵问对》
消长,时也;轻重,事也。
《渔樵问对》
圣人不知随时否泰之道,奚由知变之所为乎?
《渔樵问对》
薪之能济鱼久矣,不待子而后知。
《渔樵问对》
圣人以德化及此,罔有不昌。
《渔樵问对》
全德之人者,人之人者也。
《渔樵问对》
圣人不知随时损益之道,奚由知权之所为乎?
《渔樵问对》
变然后知天地之消长,权然后知天下之轻重。
《渔樵问对》
樵者问渔者曰:子以何道而得鱼?
《渔樵问对》
人或告我曰:天地之外,别有天地万物,异乎此天地万物。
《渔樵问对》
行于天,则谓之曰阳行;返于地,则谓之曰阴返。
《渔樵问对》
君子见善则就之,见不善则违之;小人见善则违之,见不善则就之。
《渔樵问对》
窃人之美谓之徼,其始取之也,唯恐其不多也。
《渔樵问对》
何谓命?
《渔樵问对》
夫治世何尝无小人,乱世何尝无君子,不用则善恶何由而行也。
《渔樵问对》
家亦由是而兴亡也。
《渔樵问对》
八者具备,然后谓之人。
《渔樵问对》
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...
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名句
莫向北岸汲,中有英雄泪。
汝何官?
云谁之思?美孟庸矣。
曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。
元平元年,昭帝崩,亡嗣。
时昼言,然常以夜。
生庄公及共叔段。
外平不书,此何以书?
有吴则无越,有越则无吴。
权即遣肃行。
殊觉此身茫茫,不知当置何所。
元令千家喜,旦晖万木新。
天下之观,其于见也,不亦广乎?
以财为草,以身为宝。
絮影蘋香,春在无人处。
伯符耶?
真定之梨,故安之栗。
利至则害生,名兴则实丧。
孔子闻之,曰:参之言足以全其节也。
何处楼台,笛声悲动?
诗文
牡丹
唐代
李商隐
观内怀仙
唐代
王勃
柳桥晚眺
宋代
陆游
梅花
宋代
王安石
春日西湖寄谢法曹歌
宋代
欧阳修
自洛之越
唐代
孟浩然
七言诗
清代
郑燮
秋思
唐代
许浑
九日
唐代
王勃
过故人庄
唐代
孟浩然
送万巨
唐代
卢纶
读书
唐代
柳宗元
相思
唐代
王维
忆昔
唐代
韦庄
蝉
唐代
李商隐
思王逢原三首·其二
宋代
王安石
题百叶桃花
唐代
韩愈
筝
唐代
张祜
咏怀古迹五首·其二
唐代
杜甫
杂诗十二首·其五
魏晋
陶渊明