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邵雍名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 鱼利乎水,人利乎陆,水与陆异,其利一也;鱼害乎饵,人害乎财,饵与财异,其害一也。

    《渔樵问对》

  • 体用交而人物之道于是乎备矣。

    《渔樵问对》

  • 吾而今而后,知事心践形之为大。

    《渔樵问对》

  • 樵者叹曰:吾而今而后,知量力而动者,智矣哉!

    《渔樵问对》

  • 安有余事于其间哉!

    《渔樵问对》

  • 岂若路人之相逢,一目而交袂于中逵者哉!

    《渔樵问对》

  • 曰:大象谓阴阳刚柔。

    《渔樵问对》

  • 夫人也者,天地万物之秀气也。

    《渔樵问对》

  • 治世则君子六分。

    《渔樵问对》

  • 天下将治,则人必尚义也;天下将乱,则人必尚利也。

    《渔樵问对》

  • 唯全人,然后能当之。

    《渔樵问对》

  • 阳六分,则阴四分;阴六分,则阳四分。

    《渔樵问对》

  • 曰:火之性,能迎而不能随,故灭。

    《渔樵问对》

  • 阳者阴之形也,阴者阳之影也。

    《渔樵问对》

  • 樵者赞曰:天地之道备于人,万物之道备于身,众妙之道备于神,天下之能事毕矣,又何思何虑!

    《渔樵问对》

  • 是知言之于口,不若行之于身,行之于身,不若尽之于心。

    《渔樵问对》

  • 路人之能相交以义,又何况父子之亲乎?

    《渔樵问对》

  • 况于物乎?

    《渔樵问对》

  • 夫全类者,天地万物之中气也,谓之曰全德之人也。

    《渔樵问对》

  • 君子六分,则小人四分,小人固不能胜君子矣。

    《渔樵问对》

  • 可以言传者,物之情也。

    《渔樵问对》

  • 凡言知者,谓其心得而知之也。

    《渔樵问对》

  • 贤愚各从其类而为。

    《渔樵问对》

  • 阳阴相半,则各五分矣。

    《渔樵问对》

  • 又安知钓乎大江大海,则无易地之患焉?

    《渔樵问对》

  • 我物皆致,意由是明。

    《渔樵问对》

  • 君子常行胜言,小人常言胜行。

    《渔樵问对》

  • 盛之与削,昌之与亡,岂其远乎?

    《渔樵问对》

  • 渔者曰:夫所以谓之观物者,非以目观之也,非观之以目,而观之以心也;非观之以心,而观之以理也。

    《渔樵问对》

  • 利不能胜义,自然多至诚。

    《观物吟》


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名句
  • 莫向北岸汲,中有英雄泪。
  • 汝何官?
  • 云谁之思?美孟庸矣。
  • 曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。
  • 元平元年,昭帝崩,亡嗣。
  • 时昼言,然常以夜。
  • 生庄公及共叔段。
  • 外平不书,此何以书?
  • 有吴则无越,有越则无吴。
  • 权即遣肃行。
  • 殊觉此身茫茫,不知当置何所。
  • 元令千家喜,旦晖万木新。
  • 天下之观,其于见也,不亦广乎?
  • 以财为草,以身为宝。
  • 絮影蘋香,春在无人处。
  • 伯符耶?
  • 真定之梨,故安之栗。
  • 利至则害生,名兴则实丧。
  • 孔子闻之,曰:参之言足以全其节也。
  • 何处楼台,笛声悲动?
诗文
  • 牡丹 唐代 李商隐
  • 观内怀仙 唐代 王勃
  • 柳桥晚眺 宋代 陆游
  • 梅花 宋代 王安石
  • 春日西湖寄谢法曹歌 宋代 欧阳修
  • 自洛之越 唐代 孟浩然
  • 七言诗 清代 郑燮
  • 秋思 唐代 许浑
  • 九日 唐代 王勃
  • 过故人庄 唐代 孟浩然
  • 送万巨 唐代 卢纶
  • 读书 唐代 柳宗元
  • 相思 唐代 王维
  • 忆昔 唐代 韦庄
  • 蝉 唐代 李商隐
  • 思王逢原三首·其二 宋代 王安石
  • 题百叶桃花 唐代 韩愈
  • 筝 唐代 张祜
  • 咏怀古迹五首·其二 唐代 杜甫
  • 杂诗十二首·其五 魏晋 陶渊明
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