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形式:
诗文
古籍
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对联
樵者叹曰:吾而今而后,知量力而动者,智矣哉!
《渔樵问对》
安有余事于其间哉!
《渔樵问对》
岂若路人之相逢,一目而交袂于中逵者哉!
《渔樵问对》
曰:大象谓阴阳刚柔。
《渔樵问对》
夫人也者,天地万物之秀气也。
《渔樵问对》
治世则君子六分。
《渔樵问对》
天下将治,则人必尚义也;天下将乱,则人必尚利也。
《渔樵问对》
唯全人,然后能当之。
《渔樵问对》
阳六分,则阴四分;阴六分,则阳四分。
《渔樵问对》
樵者赞曰:天地之道备于人,万物之道备于身,众妙之道备于神,天下之能事毕矣,又何思何虑!
《渔樵问对》
是知言之于口,不若行之于身,行之于身,不若尽之于心。
《渔樵问对》
路人之能相交以义,又何况父子之亲乎?
《渔樵问对》
况于物乎?
《渔樵问对》
夫全类者,天地万物之中气也,谓之曰全德之人也。
《渔樵问对》
君子六分,则小人四分,小人固不能胜君子矣。
《渔樵问对》
可以言传者,物之情也。
《渔樵问对》
凡言知者,谓其心得而知之也。
《渔樵问对》
贤愚各从其类而为。
《渔樵问对》
阳阴相半,则各五分矣。
《渔樵问对》
又安知钓乎大江大海,则无易地之患焉?
《渔樵问对》
我物皆致,意由是明。
《渔樵问对》
君子常行胜言,小人常言胜行。
《渔樵问对》
盛之与削,昌之与亡,岂其远乎?
《渔樵问对》
渔者曰:夫所以谓之观物者,非以目观之也,非观之以目,而观之以心也;非观之以心,而观之以理也。
《渔樵问对》
利不能胜义,自然多至诚。
《观物吟》
渔者谓樵者曰:春为阳始,夏为阳极,秋为阴始,冬为阴极。
《渔樵问对》
所以谓之理者,穷之而后可知也;所以谓之性者,尽之而后可知也;所似谓之命者,至之而后可知也。
《渔樵问对》
阳行则昼见而夜伏者也,阴返则夜见而昼伏者也。
《渔樵问对》
酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。
《插花吟》
敢问善灼物,何必待薪而后传?
《渔樵问对》
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名句
天涯客鬓愁成缕。
复问曰:王之喜怒如何?
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。
舍我,众莫能就一宇。
长此镇吴京。
楚天阔处数峰青。
会看光满万家楼。
行源径转远,距陆情未毕。
俾尔单厚,何福不除?
心一而已。
梦回宿酒未全醒,已被邻鸡催起怕天明。
齐子归止,其从如水。
其身尸于朝,其宗灭于绛。
水边朱户。
软红路接。
恨桃李之委绝,思君王之有违。
渐日晚、密霭生深树。
赵无以食,请粟于齐,而齐不听。
至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。
贤愚各从其类而为。
诗文
渡浙江问舟中人
唐代
孟浩然
怨情
唐代
李白
雪晴晚望
唐代
贾岛
山居秋暝
唐代
王维
同李十一醉忆元九
唐代
白居易
夜雪
唐代
白居易
秋浦途中
唐代
杜牧
筹笔驿
唐代
罗隐
宿龙宫滩
唐代
韩愈
赋得还山吟送沈四山人
唐代
高适
赤壁
唐代
杜牧
清平乐·野花芳草
唐代
韦庄
嫦娥
唐代
李商隐
秋夜独坐
唐代
王维
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮
唐代
李商隐
竹枝词九首·其九
唐代
刘禹锡
结爱
唐代
孟郊
赠卫八处士
唐代
杜甫
和张仆射塞下曲·其四
唐代
卢纶
赠阙下裴舍人
唐代
钱起