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形式:
诗文
古籍
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对联
樵者叹曰:吾而今而后,知量力而动者,智矣哉!
《渔樵问对》
安有余事于其间哉!
《渔樵问对》
岂若路人之相逢,一目而交袂于中逵者哉!
《渔樵问对》
曰:大象谓阴阳刚柔。
《渔樵问对》
夫人也者,天地万物之秀气也。
《渔樵问对》
治世则君子六分。
《渔樵问对》
天下将治,则人必尚义也;天下将乱,则人必尚利也。
《渔樵问对》
唯全人,然后能当之。
《渔樵问对》
阳六分,则阴四分;阴六分,则阳四分。
《渔樵问对》
樵者赞曰:天地之道备于人,万物之道备于身,众妙之道备于神,天下之能事毕矣,又何思何虑!
《渔樵问对》
是知言之于口,不若行之于身,行之于身,不若尽之于心。
《渔樵问对》
路人之能相交以义,又何况父子之亲乎?
《渔樵问对》
况于物乎?
《渔樵问对》
夫全类者,天地万物之中气也,谓之曰全德之人也。
《渔樵问对》
君子六分,则小人四分,小人固不能胜君子矣。
《渔樵问对》
可以言传者,物之情也。
《渔樵问对》
凡言知者,谓其心得而知之也。
《渔樵问对》
贤愚各从其类而为。
《渔樵问对》
阳阴相半,则各五分矣。
《渔樵问对》
又安知钓乎大江大海,则无易地之患焉?
《渔樵问对》
我物皆致,意由是明。
《渔樵问对》
君子常行胜言,小人常言胜行。
《渔樵问对》
盛之与削,昌之与亡,岂其远乎?
《渔樵问对》
渔者曰:夫所以谓之观物者,非以目观之也,非观之以目,而观之以心也;非观之以心,而观之以理也。
《渔樵问对》
利不能胜义,自然多至诚。
《观物吟》
渔者谓樵者曰:春为阳始,夏为阳极,秋为阴始,冬为阴极。
《渔樵问对》
所以谓之理者,穷之而后可知也;所以谓之性者,尽之而后可知也;所似谓之命者,至之而后可知也。
《渔樵问对》
阳行则昼见而夜伏者也,阴返则夜见而昼伏者也。
《渔樵问对》
酒涵花影红光溜,争忍花前不醉归。
《插花吟》
敢问善灼物,何必待薪而后传?
《渔樵问对》
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名句
幸余死之已缓兮,完形躯之既多。
有说则止,无说则退。
爱杀江南!
有情不收,江山身是寄。
月费千金,日宴群客。
叹南北、久成离绝。
晚枝多露蝉之思,夕草起寒螿之愁。
浮云蔽颓阳。
水激则旱兮,矢激则远。
一叶扁舟流水急。
众不能堪,抶而仆之。
时人颇共非笑之,而子美不顾也。
重回首、莫弹酸泪。
泛艳回烟彩。
或告之曰:日之光如烛。
此数辈者,方此数君未出之时,盖未尝有也。
人不怕低,货不怕贱。
愚深悲生之志,故备论之。
故府谁同在,新年独未还。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。
诗文
终南山
唐代
王维
崇义里滞雨
唐代
李贺
乐游原
唐代
李商隐
野田黄雀行
两汉
曹植
北齐二首
唐代
李商隐
得卢衡州书因以诗寄
唐代
柳宗元
秋词二首·其一
唐代
刘禹锡
白云泉
唐代
白居易
行路难三首
唐代
李白
雨晴至江渡
唐代
柳宗元
经火山
唐代
岑参
凤凰山
宋代
王安石
送李中丞之襄州
唐代
刘长卿
渔家·卖得鲜鱼二百钱
清代
郑燮
冬夜读书示子聿
宋代
陆游
牡丹
唐代
罗隐
春日还郊
唐代
王勃
和张仆射塞下曲六首
唐代
卢纶
轻肥
唐代
白居易
闻武均州报已复西京
宋代
陆游