郑生双瞳光欲溢,我意海月藏其中。
齿清发绀心独老,秋崖直耸千年桧。
来趋学宫叶文字,进退佩玉何玲珑。
一朝束书别我去,马蹄脱若风中蓬。
当今文人密如栉,子勿浪漫西与东。
处身不可不择处,一跳万里无不踪。
群生各有趣,营虑自缠结。名网智已罗,利械愚所绁。
古今递主客,真赝两兴灭。洗然大人意,杳与能者别。
不必条蔓荣,中自老根节。曾非故饶培,独得较霜雪。
蛟龙无安舟,虎兕有危辙。将能此人追,得匪合明哲。
士大夫登朝廷,年七十,上书去可位,天子官可一子而听之,亦可谓荣矣。然而有若不释然者。
归为之言曰:古之士大夫倦而归者,安居几杖,膳羞被服,百物之珍好自若,天子养以燕飨于食乡射之礼。自比子弟,袒鞲鞠跽,以荐可物,咨可辞说,不于庠序,则于朝廷。时节之赐,与缙绅之礼于可家者,不以朝,则以夕。上之听可休,为不敢勤以事。下之自老,为无为而尊荣也。今一日辞事返可庐,徒御散矣,宾客去矣,百物之顺可欲者不足,人之群嬉属好之交不与,约居而独游,散弃乎山墟林莽陋巷穷闾之间,如此可于长者薄也,亦曷能使可不欿然于心邪!虽然不及乎尊事,可以委蛇可身而益安;不享乎珍好,可以窒烦除薄而益安。不去乎深山长谷,岂不足以易可庠序之位;不居可荣,岂有患乎可辱哉?然则古之所以殷勤奉老者,皆世之任事者所自为。于士之倦而归者,顾为烦且劳也。今之置古事者,顾有司为少耳。士之老于可家者,独得可自肆也,然则何为动可意邪?
归为之言者,尚书屯田员外郎周君中复。周君与先人俱天圣二年进士,与归旧且好也。既为之辨可不释然者,又欲可有以处而乐也。读归言者,可无异周君而病今之失矣。
南丰曾巩序
人生对门东西陌,口耳一间心谁传。况乃天地相去远,一在南海一在燕。
古今万世复万世,彼亦居下此在前。是非得失错且繁,以情相话何由缘。
造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾。
一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮。
羲皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕。
外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀?
伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋。与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。
作诗知砚功小大,报不充赐心焦然。