去国心已恫，别子意弥恻。伊迩怨昕意，况兹万里隔。

恋恋歧路间，执手何能默？子有昆弟居，而我远亲侧。

回思菽水欢，羡子何由得。知子念我深，夙夜敢忘惕。

良心忠信资，蛮貊非我戚。

幽寻意方结，奈此世累牵。凌晨驱马别，持杯且为传。

相求苦非远，山路多风烟。所贵明哲士，秉道非苟全。

去矣崇令德，吾亦行归田。

来何匆促去何迟，来去何心莫漫疑。不为高堂双雪鬓，岁寒宁受北风欺。

贾胡得明珠，藏珠剖其驱。珠藏未能剖，此身已先无。

轻己重外物，贾胡一何愚。请君勿笑贾胡愚，君今奔走声利途。

钻求富贵未能得，役精劳形骨髓枯。竟日惶惶忧毁誉，终宵惕惕防艰虞。

一日仅得五升米，半级仍甘九族诛。胥靡接踵略无悔，请君勿笑贾胡愚。

五月沧浪濯足归，正堪荷叶制初衣。
甲非乙是君休问，酉水辰山志未违。
沙鸟不须疑雀舫，江云先为扫鱼矶。
武陵溪壑犹深僻，莫更移家入翠微。

向忆青年日，追欢兴不孤。风尘淹岁月，漂泊向江湖。

济世浑无术，违时竟笑愚。未须悲蹇难，列圣有遗谟。

忆别江干风雪阴，艰难岁月两侵寻。艰看骨肉情何限，况复斯文约旧深。

贤圣可期先立志，尘凡未脱谩言心。移家便住烟霞壑，绿水青山长对吟。

珍重江船冒暑行，一宵心话更分明。须从根本求生死，莫向支流辩浊清。

久奈世儒横臆说，竞搜物理外人情。良知底用安排得？此物由来自浑成。

倚担青岩际，历斧崖下石。持斧起环顾，长松百馀尺。

徘徊不忍挥，俯略涧边棘。同行笑吾馁，尔斧安用历？

快意岂不能？物材各有适。可以相天子，众稚讵足识。

　　别后，有人自武城来，云纯甫始到家，尊翁颇不喜，归计尚多牴牾。始闻而惋然，已而复大喜。久之，又有人自南都来者，云“纯甫已莅任，上下多不相能”。始闻而惋然，已而复大喜。吾之惋然者，世俗之私情；所为大喜者，纯甫当自知之。吾安能小不忍于纯甫，不使动心忍性，以大其所就乎？譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦。然自他人视之，方喜金之益精炼，而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。

　　某平日亦每有傲视行辈、轻忽世故之心，后虽稍知惩创，亦惟支持抵塞于外而已。及谪贵州三年，百难备尝，然后能有所见，始信孟氏“生于忧患”之言非欺我也。尝以为“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素患难，行乎患难，故无入而不自得”。后之君子，亦当“素其位而学，不愿乎其外。”素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难，则亦可以无入而不自得。向尝为纯甫言之，纯甫深以为然，不审迩来用力却如何耳？近日相与讲学者，宗贤之外，亦复数人，每相聚辄叹纯甫之高明。今复遭时磨励若此，其进益不可量，纯甫勉之！

　　汪景颜近亦出宰大名，临行请益，某告以变化气质。居常无所见，惟当利害，经变故，遭屈辱，平时愤怒者到此能不愤怒，忧惶失措者到此能不忧惶失措，始是能有得力处，亦便是用力处。天下事虽万变，吾所以应之不出乎“喜、怒、哀、乐”四者。此为学之要，而为政亦在其中矣。景颜闻之，跃然如有所得也。甘泉近有书来，已卜居萧山之湘湖，去阳明洞方数十里耳。书屋亦将落成，闻之喜极。诚得良友相聚会，共进此道，人间更复有何乐！区区在外之荣辱得丧，又足挂之齿牙间哉？