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大道之隆,莫盛于兹,太平之业,莫显于此。
《声无哀乐论》
则仲尼之识微,季札之善听,固亦诬矣。
《声无哀乐论》
肌液肉汗,?笮便出,无主于哀乐,犹?酒之囊漉,虽笮具不同,而酒味不变也。
《声无哀乐论》
或间声错糅,状若诡赴。
《琴赋》
沛腾遌而竞趣,翕韡晔而繁缛。
《琴赋》
尔乃颠波奔突,狂赴争流。
《琴赋》
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
《声无哀乐论》
情舒放而远览,接轩辕之遗音。
《琴赋》
推此以往,葛卢之不知牛鸣,得不全乎?
《声无哀乐论》
丽则丽矣,然未尽其理也。
《琴赋》
今用均同之情,案,戚本作感,又脱同字,依《世说·文学篇》注改补。
《声无哀乐论》
清露润其肤,惠风流其间。
《琴赋》
夫喜、怒、哀、乐、爱、憎、惭、惧,凡此八者,生民所以接物传情,区别有属,而不可溢者也。
《声无哀乐论》
吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵。
《与山巨源绝交书》
又古人慎靡靡之风,抑忄舀耳之声,故曰:放郑声,远佞人。
《声无哀乐论》
夫哀心藏于苦心内,遇和声而后发。
《声无哀乐论》
雅昶唐尧,终咏微子。
《琴赋》
心应感而动,声从变而发。
《声无哀乐论》
吾心未厌而言,难复更从其馀。
《声无哀乐论》
然则郑卫之音击鸣球以协神人,敢问郑雅之体,隆弊所极;风俗称易,奚由而济?
《声无哀乐论》
今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。
《与山巨源绝交书》
怫烦冤,纡余婆娑。
《琴赋》
其余触类而长,所致非一,同归殊途。
《琴赋》
不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也。
《与山巨源绝交书》
若乃华堂曲宴,密友近宾,兰肴兼御,旨酒清醇。
《琴赋》
华容灼爚,发采扬明,何其丽也!
《琴赋》
足下无事冤之,令转于沟壑也。
《与山巨源绝交书》
又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。
《与山巨源绝交书》
先王恐天下流而不反,故具其八音,不渎其声;绝其大和,不穷其变;捐窈窕之声,使乐而不淫,犹大羹不和,不极勺药之味也。
《声无哀乐论》
羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。
《琴赋》
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...
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名句
问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。
辙生十有九年矣。
猨弃去,终不与抗。
至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
其积如山,其流如川。
请复请,复请而後死,未暮也。
天下之事以利而合者,亦必以利而离。
帝告我:晋国且世衰,七世而亡。
知何时、却拥秦云态?
使者亟易书称熙宁,然后受之。
山绕水,水萦城。
为堂者二,为亭者三,为廊者四,为台与阁者二,为堤者三。
朝与周人辞,暮投郑人宿。
或留而不行,或行而不留。
增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?
吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。
孙策以天下为三分,众才一旅;项籍用江东之子弟,人惟八千。
欲弃之,则不能舍,欲取之,则未能胜。
舞则选兮,射则贯兮。
迂公无奈。
诗文
十一月四日风雨大作二首
宋代
陆游
闻武均州报已复西京
宋代
陆游
奉赠韦左丞丈二十二韵
唐代
杜甫
得卢衡州书因以诗寄
唐代
柳宗元
雨霖铃
唐代
张祜
古离别
唐代
贯休
望庐山瀑布
唐代
李白
望岳
唐代
杜甫
巫山曲
唐代
孟郊
梦微之
唐代
白居易
山居即事
唐代
王维
兵车行
唐代
杜甫
再游玄都观
唐代
刘禹锡
少年行
唐代
刘长卿
咏廿四气诗·小暑六月节
唐代
元稹
山居秋暝
唐代
王维
送杨秀才游蜀
唐代
张祜
后宫词
唐代
白居易
效古赠崔二
唐代
高适
钟山即事
宋代
王安石