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形式:
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子知吾终日得鱼为利,又安知吾终日不得鱼不为害也?
《渔樵问对》
非直有身伤之患耶?
《渔樵问对》
人谓之不圣,则吾不信也。
《渔樵问对》
子知鱼终日得食为利,又安知鱼终日不得食为害?
《渔樵问对》
吾不得而目见之也。
《渔樵问对》
用也者,妙万物为言者也,可以意得,而不可以言传。
《渔樵问对》
渔者与樵者游于伊水之上。
《渔樵问对》
圣也者,人之至者也。
《渔樵问对》
是知争也者取利之端也,让也者趋名之本也。
《渔樵问对》
钓者谈已,樵者曰:吾闻古有伏羲,今日如睹其面焉。
《渔樵问对》
樵者曰:有为善而遇祸,有为恶而获福者,何也?
《渔樵问对》
是知人也者,物之至者也。
《渔樵问对》
此所以能用天下之目为己之目,其目无所不观矣。
《渔樵问对》
目耳口鼻者,万人之用也。
《渔樵问对》
君子禀阳正气而生,小人禀阴邪气而生。
《渔樵问对》
乱世则反是,君君,臣臣,父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,谓各安其分也。
《渔樵问对》
上好义,则下必好义,而不义者远矣;上好利,下必好利,而不利者远矣。
《渔樵问对》
夫名也者,实之客也;利也者,害之主也。
《渔樵问对》
如是,则小人亦有时而用之。
《渔樵问对》
如是,则吾之害也重,鱼之害也轻。
《渔樵问对》
神魂行于天,精魄返于地。
《渔樵问对》
如是,则食之害也重,而钩之害也轻。
《渔樵问对》
气行则神魂交,形返则精魄存。
《渔樵问对》
曰:谓乾、坤、离、坎、兑、艮、震、巽之谓也。
《渔樵问对》
心与身俱安,何事能相干。
《心安吟》
如是则可以宰天地,可以司鬼神,而况于人乎?
《渔樵问对》
由是知君子小人之时有盛衰也。
《渔樵问对》
渔者谓樵者曰:天下将治,则人必尚行也;天下将乱,则人必尚言也。
《渔樵问对》
谈麈从容对宾客,荐章重叠误公侯。
《岁暮自贻》
以吾之事观之,则易地皆然。
《渔樵问对》
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名句
为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。
往恐危身些。
试招仙魄,怕今夜瑶簪冻折。
于胥乐兮!有駜有駜,駜彼乘駽。
林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。
承福其名。
午夜风翻幔,三更月到床。
将死始前悔,前悔不可追。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
先生玄识,深颂靡测。
子曰:行之。
有才苟如此,但恨不勇为。
长与韩众亲。
去逾四十里之虚所卖之。
长此镇吴京。
衔泪心依依,薄暮行人稀。
之子于钓,言纶之绳。
闭由往汉,开自有晋。
叶低知露密,崖断识云重。
孰能与之?
诗文
潜别离
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白居易
狼山观海
宋代
王安石
长歌行
宋代
陆游
安贫
唐代
韩偓
咸阳城东楼
唐代
许浑
板桥晓别
唐代
李商隐
酌酒与裴迪
唐代
王维
梅花
宋代
王安石
淮上渔者
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郑谷
问刘十九
唐代
白居易
题小松
唐代
李商隐
遣悲怀三首·其二
唐代
元稹
春夜喜雨
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杜甫
鹦鹉
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罗隐
稻田
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韦庄
醉赠刘二十八使君
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白居易
白雪歌送武判官归京
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山中问答
唐代
李白
题桃花夫人庙
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杜牧
送杜十四之江南
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