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子知吾终日得鱼为利,又安知吾终日不得鱼不为害也?
《渔樵问对》
非直有身伤之患耶?
《渔樵问对》
人谓之不圣,则吾不信也。
《渔樵问对》
子知鱼终日得食为利,又安知鱼终日不得食为害?
《渔樵问对》
吾不得而目见之也。
《渔樵问对》
用也者,妙万物为言者也,可以意得,而不可以言传。
《渔樵问对》
渔者与樵者游于伊水之上。
《渔樵问对》
圣也者,人之至者也。
《渔樵问对》
是知争也者取利之端也,让也者趋名之本也。
《渔樵问对》
钓者谈已,樵者曰:吾闻古有伏羲,今日如睹其面焉。
《渔樵问对》
樵者曰:有为善而遇祸,有为恶而获福者,何也?
《渔樵问对》
是知人也者,物之至者也。
《渔樵问对》
此所以能用天下之目为己之目,其目无所不观矣。
《渔樵问对》
目耳口鼻者,万人之用也。
《渔樵问对》
君子禀阳正气而生,小人禀阴邪气而生。
《渔樵问对》
乱世则反是,君君,臣臣,父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,谓各安其分也。
《渔樵问对》
上好义,则下必好义,而不义者远矣;上好利,下必好利,而不利者远矣。
《渔樵问对》
夫名也者,实之客也;利也者,害之主也。
《渔樵问对》
如是,则小人亦有时而用之。
《渔樵问对》
如是,则吾之害也重,鱼之害也轻。
《渔樵问对》
神魂行于天,精魄返于地。
《渔樵问对》
如是,则食之害也重,而钩之害也轻。
《渔樵问对》
气行则神魂交,形返则精魄存。
《渔樵问对》
曰:谓乾、坤、离、坎、兑、艮、震、巽之谓也。
《渔樵问对》
心与身俱安,何事能相干。
《心安吟》
如是则可以宰天地,可以司鬼神,而况于人乎?
《渔樵问对》
由是知君子小人之时有盛衰也。
《渔樵问对》
渔者谓樵者曰:天下将治,则人必尚行也;天下将乱,则人必尚言也。
《渔樵问对》
谈麈从容对宾客,荐章重叠误公侯。
《岁暮自贻》
以吾之事观之,则易地皆然。
《渔樵问对》
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名句
怨禄运之不遭,虽义结而绝离。
国虽靡止,或圣或否。
八千子弟归何处?
人不善赏花,只爱花之貌。
柳叶随歌皱,梨花与泪倾。
将以为楚国祅祥乎?
故府谁同在,新年独未还。
然则圣人以运否而生,佛机以道丧而显。
料舟依岸曲,人在天角。
盖与群好敌而书胜也。
别时不似见时情。
路修远以多艰兮,腾众车使径待。
曰:意可以择士,而不可以择君乎?
渔者对曰:谓其目能收万物之色,耳能收万物之声,鼻能收万物之气,口能收万物之味。
枕苍龙云卧品清箫,跨白鹿春酣醉碧桃,唤青猿夜拆烧丹灶。
白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。
书之好无以异于群好也,而又何以书独名?
我无腾化术,必尔不复疑。
浮扁舟以适楚兮,过屈原之遗宫。
妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之。
诗文
早寒江上有怀
唐代
孟浩然
思王逢原三首·其二
宋代
王安石
自遣
唐代
齐己
戏为六绝句·其二
唐代
杜甫
寒夜思友三首·其三
唐代
王勃
忆江上吴处士
唐代
贾岛
春送僧
唐代
贯休
怨诗楚调示庞主簿邓治中
魏晋
陶渊明
白云泉
唐代
白居易
酬屈突陕
唐代
刘长卿
马诗二十三首·其五
唐代
李贺
商山早行
唐代
温庭筠
西塞山怀古
唐代
刘禹锡
同李十一醉忆元九
唐代
白居易
辋川闲居赠裴秀才迪
唐代
王维
泊船瓜洲
宋代
王安石
麻平晚行
唐代
王勃
莲叶
唐代
郑谷
过碛
唐代
岑参
春残
宋代
李清照