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形式:
诗文
古籍
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对联
非唯一时之天下渭之至神至圣者乎,而千万世之天下谓之至神圣者乎。
《渔樵问对》
非圣人无以尽之。
《渔樵问对》
义不能胜利,自然多忿争。
《观物吟》
樵者谓渔者曰:无妄,灾也。
《渔樵问对》
有利害在前,则路人与父子,又奚择焉?
《渔樵问对》
此三知也,天下之真知也,虽圣人无以过之也。
《渔樵问对》
曰:薪,火之体也。
《渔樵问对》
一不具,则鱼不可得。
《渔樵问对》
非唯吾谓之至神至圣者乎,而天下谓之至神至圣者乎。
《渔樵问对》
樵者问渔者曰:人所谓才者,有利焉,有害焉者,何也?
《渔樵问对》
四色变而成百色,百般颜色百般香。
《牡丹吟》
谷口郑真焉敢望,寿陵余子若为谋。
《岁暮自贻》
身经两世太平日,眼见四朝全盛时。
《插花吟》
渔者曰:择臣者,君也;择君者,臣也。
《渔樵问对》
子知吾终日得鱼为利,又安知吾终日不得鱼不为害也?
《渔樵问对》
非直有身伤之患耶?
《渔樵问对》
人谓之不圣,则吾不信也。
《渔樵问对》
子知鱼终日得食为利,又安知鱼终日不得食为害?
《渔樵问对》
吾不得而目见之也。
《渔樵问对》
用也者,妙万物为言者也,可以意得,而不可以言传。
《渔樵问对》
渔者曰:有幸与不幸也。
《渔樵问对》
渔者与樵者游于伊水之上。
《渔樵问对》
人者鬼之形也,鬼者人之影也。
《渔樵问对》
圣也者,人之至者也。
《渔樵问对》
是知争也者取利之端也,让也者趋名之本也。
《渔樵问对》
钓者谈已,樵者曰:吾闻古有伏羲,今日如睹其面焉。
《渔樵问对》
樵者曰:有为善而遇祸,有为恶而获福者,何也?
《渔樵问对》
是知人也者,物之至者也。
《渔樵问对》
此所以能用天下之目为己之目,其目无所不观矣。
《渔樵问对》
目耳口鼻者,万人之用也。
《渔樵问对》
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名句
归来挂坟松,万古知其心。
不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。
孔子曰:商始可与言诗已矣。
少孔子二十九岁。
长吉姊嫁王氏者,语长吉之事尤备。
劳者歌其事,乐者舞其功。
其本乱而末治者否矣。
刘子如京师,过徐之右鄙。
书万卷,笔如神。
对曰:君问可,非问臣之仇也。
曰归曰归,岁亦莫止。
靡瞻匪父,靡依匪母。
人重而物轻,则物之附人也坚。
不饮浊水澜,空滞此汴河。
君子见义则迁,见利则止;小人见义则止,见利则迁。
利至则害生,名兴则实丧。
潮生潮落何时了?
少孔子五十岁。
人静,人静。
维笋及蒲。
诗文
送元二使安西
唐代
王维
答张十一功曹
唐代
韩愈
浪淘沙·其一
唐代
刘禹锡
咏廿四气诗·霜降九月中
唐代
元稹
石壕吏
唐代
杜甫
淇上送韦司仓往滑台
唐代
高适
送人赴安西
唐代
岑参
梦天
唐代
李贺
望夫石
宋代
王安石
题西太一宫壁二首
宋代
王安石
还旧居
魏晋
陶渊明
西过渭州见渭水思秦川
唐代
岑参
赵将军歌
唐代
岑参
时运·其二
魏晋
陶渊明
夜直
宋代
王安石
送桂州严大夫同用南字
唐代
韩愈
旅宿
唐代
杜牧
乐游原
唐代
李商隐
九月十日即事
唐代
李白
短歌行
唐代
李白