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邵雍名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 水火,用也;草木,体也。

    《渔樵问对》

  • 亭台六七座,八九十枝花。

    出自邵雍《山村咏怀》

  • 其若影响,岂待驱率而然耶?

    《渔樵问对》

  • 义利之相去,一何如是之远耶?

    《渔樵问对》

  • 子之薪犹吾之鱼,微火则皆为腐臭败坏,而无所用矣,又安能养人七尺之躯哉?

    《渔樵问对》

  • 花妙在精神,精神人莫造。

    《善赏花吟》

  • 仁与害,何相去之远也!

    《渔樵问对》

  • 治世则好义,乱世则好利。

    《渔樵问对》

  • 天以用为本,以体为末;地以体为本,以用为末。

    《渔樵问对》

  • 一二谓两仪。

    《渔樵问对》

  • 君不君,臣不臣,父不父,子不子,兄不兄,弟不弟,夫不夫,妇不妇,谓各失其分也。

    《渔樵问对》

  • 樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,而问于渔者。

    《渔樵问对》

  • 是故有温泉而无寒火,相息之谓也。

    《渔樵问对》

  • 有阴阳然后可以生天,有刚柔然后可以生地。

    《渔樵问对》

  • 尚行,则笃实之风行焉;尚言,则诡谲之风行焉。

    《渔樵问对》

  • 曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。

    《渔樵问对》

  • 尚行者必入于义也,尚言者必入于利也。

    《渔樵问对》

  • 言言者,谓其口得而言之也。

    《渔樵问对》

  • 故有言曰:予欲无言,又曰:天何言哉!

    《渔樵问对》

  • 圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。

    《渔樵问对》

  • 非子则孰与归焉?

    《渔樵问对》

  • 君子见义则迁,见利则止;小人见义则止,见利则迁。

    《渔樵问对》

  • 小人则日用而不知,故有害生实丧之患也。

    《渔樵问对》

  • 三王,尚行者也;五霸,尚言者也。

    《渔樵问对》

  • 时有否泰,事有损益。

    《渔樵问对》

  • 樵者曰:人有祷鬼神而求福者,福可祷而求耶?

    《渔樵问对》

  • 夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大,能为至广、至远、至高、至大之事,而中无一为焉,岂不谓至神至圣者乎?

    《渔樵问对》

  • 凡言朝者,萃名之地也;市者,聚利之地也。

    《渔樵问对》

  • 吾知游乎天地之间,万物皆可以无心而致之矣。

    《渔樵问对》

  • 夫贿之与赃,一物而两名者,利与害故也。

    《渔樵问对》


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名句
  • 手把梅花、东望忆陶潜。
  • 寸书不寄。
  • 予谓客曰:子何言之戾耶?
  • 彼实繁之有徒兮,指其白以为黑。
  • 有吴则无越,有越则无吴。
  • 衔华兮佩实,垂绿兮散红。
  • 立三年,渭水赤三日。
  • 王执伍奢。
  • 记小舟夜悄,波明香远,浑不见、花开处。
  • 千万片,落谁家?
  • 后卒于家。
  • 亭废,道险甚。
  • 是二世之过也。
  • 野尽山穷。
  • 舞则选兮,射则贯兮。
  • 一片烟笼十里陂。
  • 又云:贤不宜言爱,愚不宜言憎。
  • 他日,公享之,子犯曰:吾不如衰之文也,请使衰从。
  • 高而展者,为板嶂岩。
  • 候铁楼门开,乃入。
诗文
  • 登乐游原 唐代 李商隐
  • 积雨辋川庄作 唐代 王维
  • 采莲曲 唐代 王勃
  • 桃源行 唐代 王维
  • 杨柳枝词九首 唐代 刘禹锡
  • 文章 宋代 陆游
  • 竹里馆 唐代 王维
  • 新年作 唐代 刘长卿
  • 早发白帝城 唐代 李白
  • 将赴吴兴登乐游原一绝 唐代 杜牧
  • 剑客 唐代 贾岛
  • 北风行 唐代 李白
  • 裴迪书斋望月 唐代 钱起
  • 初过陇山途中呈宇文判官 唐代 岑参
  • 寄韩潮州愈 唐代 贾岛
  • 书愤二首 宋代 陆游
  • 汨罗遇风 唐代 柳宗元
  • 破阵子·四十年来家国 五代 李煜
  • 鹭鸶 唐代 郑谷
  • 题百叶桃花 唐代 韩愈
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