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邵雍名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 水火,用也;草木,体也。

    《渔樵问对》

  • 亭台六七座,八九十枝花。

    出自邵雍《山村咏怀》

  • 其若影响,岂待驱率而然耶?

    《渔樵问对》

  • 义利之相去,一何如是之远耶?

    《渔樵问对》

  • 子之薪犹吾之鱼,微火则皆为腐臭败坏,而无所用矣,又安能养人七尺之躯哉?

    《渔樵问对》

  • 花妙在精神,精神人莫造。

    《善赏花吟》

  • 仁与害,何相去之远也!

    《渔樵问对》

  • 治世则好义,乱世则好利。

    《渔樵问对》

  • 天以用为本,以体为末;地以体为本,以用为末。

    《渔樵问对》

  • 一二谓两仪。

    《渔樵问对》

  • 君不君,臣不臣,父不父,子不子,兄不兄,弟不弟,夫不夫,妇不妇,谓各失其分也。

    《渔樵问对》

  • 樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,而问于渔者。

    《渔樵问对》

  • 是故有温泉而无寒火,相息之谓也。

    《渔樵问对》

  • 有阴阳然后可以生天,有刚柔然后可以生地。

    《渔樵问对》

  • 尚行,则笃实之风行焉;尚言,则诡谲之风行焉。

    《渔樵问对》

  • 曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。

    《渔樵问对》

  • 尚行者必入于义也,尚言者必入于利也。

    《渔樵问对》

  • 言言者,谓其口得而言之也。

    《渔樵问对》

  • 故有言曰:予欲无言,又曰:天何言哉!

    《渔樵问对》

  • 圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。

    《渔樵问对》

  • 非子则孰与归焉?

    《渔樵问对》

  • 君子见义则迁,见利则止;小人见义则止,见利则迁。

    《渔樵问对》

  • 小人则日用而不知,故有害生实丧之患也。

    《渔樵问对》

  • 三王,尚行者也;五霸,尚言者也。

    《渔樵问对》

  • 时有否泰,事有损益。

    《渔樵问对》

  • 樵者曰:人有祷鬼神而求福者,福可祷而求耶?

    《渔樵问对》

  • 夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大,能为至广、至远、至高、至大之事,而中无一为焉,岂不谓至神至圣者乎?

    《渔樵问对》

  • 凡言朝者,萃名之地也;市者,聚利之地也。

    《渔樵问对》

  • 吾知游乎天地之间,万物皆可以无心而致之矣。

    《渔樵问对》

  • 夫贿之与赃,一物而两名者,利与害故也。

    《渔樵问对》


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名句
  • 青青水中蒲,长在水中居。
  • 冬,请归平越,遂归。
  • 余报之曰:李侯可谓贤矣。
  • 这两日也看他不得。
  • 莫向北岸汲,中有英雄泪。
  • 四年,拔畼、有诡。
  • 望彼美之女兮,安得感余心之未宁?
  • 知吾罪吾,率以诗也。
  • 然是中有深趣矣!
  • 维龟正之,武王成之。
  • 璧入而城弗予,相如则前请曰:臣固知大王之弗予城也。
  • 以此取之,虽王可也,其霸小矣。
  • 先生不能,先生留。
  • 欲相如之奏赋,奈世才之不工。
  • 君看似花处,偏在洛城中。
  • 拾蕊人稀红渐少。
  • 醉则从他醉,还胜独睡时。
  • 少孔子三十一岁。
  • 泉上有亭,名与泉同。
  • 此孰吉孰凶?
诗文
  • 登科后 唐代 孟郊
  • 筝 唐代 张祜
  • 重别薛华 唐代 王勃
  • 行路难三首 唐代 李白
  • 侠客行 唐代 李白
  • 淇澳青青水一湾 清代 郑燮
  • 夜泊水村 宋代 陆游
  • 与诸子登岘山 唐代 孟浩然
  • 宿澄上人院 唐代 卢纶
  • 寄全椒山中道士 唐代 韦应物
  • 峨眉山月歌 唐代 李白
  • 巫山曲 唐代 孟郊
  • 蜀道难 唐代 李白
  • 送杜十四之江南 唐代 孟浩然
  • 短歌行 两汉 曹操
  • 秋宵月下有怀 唐代 孟浩然
  • 闻官军收河南河北 唐代 杜甫
  • 阁夜 唐代 杜甫
  • 己酉岁九月九日 魏晋 陶渊明
  • 花下醉 唐代 李商隐
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