古诗文
字典
成语
词典
古诗文
组词
拼音
近义词
反义词
搜索记录
清空
支持汉字、拼音、编码、部首、分拆查字,帮助。
关闭
首页
名句
邵雍
邵雍名句
类型:
友情
人生
儿童
写人
中秋节
感恩
警世通言
春天
写山
七夕节
思念
冬天
秋天
励志
夏天
春节
更多
作者:
李白
司马迁
苏轼
杜甫
班固
左丘明
柳宗元
白居易
欧阳修
韩愈
辛弃疾
柳永
吴文英
屈原
陶渊明
更多
朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
水火,用也;草木,体也。
《渔樵问对》
亭台六七座,八九十枝花。
出自
邵雍
《山村咏怀》
其若影响,岂待驱率而然耶?
《渔樵问对》
义利之相去,一何如是之远耶?
《渔樵问对》
子之薪犹吾之鱼,微火则皆为腐臭败坏,而无所用矣,又安能养人七尺之躯哉?
《渔樵问对》
花妙在精神,精神人莫造。
《善赏花吟》
仁与害,何相去之远也!
《渔樵问对》
治世则好义,乱世则好利。
《渔樵问对》
天以用为本,以体为末;地以体为本,以用为末。
《渔樵问对》
一二谓两仪。
《渔樵问对》
君不君,臣不臣,父不父,子不子,兄不兄,弟不弟,夫不夫,妇不妇,谓各失其分也。
《渔樵问对》
樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,而问于渔者。
《渔樵问对》
是故有温泉而无寒火,相息之谓也。
《渔樵问对》
有阴阳然后可以生天,有刚柔然后可以生地。
《渔樵问对》
尚行,则笃实之风行焉;尚言,则诡谲之风行焉。
《渔樵问对》
曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。
《渔樵问对》
尚行者必入于义也,尚言者必入于利也。
《渔樵问对》
言言者,谓其口得而言之也。
《渔樵问对》
故有言曰:予欲无言,又曰:天何言哉!
《渔樵问对》
圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。
《渔樵问对》
非子则孰与归焉?
《渔樵问对》
君子见义则迁,见利则止;小人见义则止,见利则迁。
《渔樵问对》
小人则日用而不知,故有害生实丧之患也。
《渔樵问对》
三王,尚行者也;五霸,尚言者也。
《渔樵问对》
时有否泰,事有损益。
《渔樵问对》
樵者曰:人有祷鬼神而求福者,福可祷而求耶?
《渔樵问对》
夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大,能为至广、至远、至高、至大之事,而中无一为焉,岂不谓至神至圣者乎?
《渔樵问对》
凡言朝者,萃名之地也;市者,聚利之地也。
《渔樵问对》
吾知游乎天地之间,万物皆可以无心而致之矣。
《渔樵问对》
夫贿之与赃,一物而两名者,利与害故也。
《渔樵问对》
1
4
5
6
...
...
13
名句
手把梅花、东望忆陶潜。
寸书不寄。
予谓客曰:子何言之戾耶?
彼实繁之有徒兮,指其白以为黑。
有吴则无越,有越则无吴。
衔华兮佩实,垂绿兮散红。
立三年,渭水赤三日。
王执伍奢。
记小舟夜悄,波明香远,浑不见、花开处。
千万片,落谁家?
后卒于家。
亭废,道险甚。
是二世之过也。
野尽山穷。
舞则选兮,射则贯兮。
一片烟笼十里陂。
又云:贤不宜言爱,愚不宜言憎。
他日,公享之,子犯曰:吾不如衰之文也,请使衰从。
高而展者,为板嶂岩。
候铁楼门开,乃入。
诗文
登乐游原
唐代
李商隐
积雨辋川庄作
唐代
王维
采莲曲
唐代
王勃
桃源行
唐代
王维
杨柳枝词九首
唐代
刘禹锡
文章
宋代
陆游
竹里馆
唐代
王维
新年作
唐代
刘长卿
早发白帝城
唐代
李白
将赴吴兴登乐游原一绝
唐代
杜牧
剑客
唐代
贾岛
北风行
唐代
李白
裴迪书斋望月
唐代
钱起
初过陇山途中呈宇文判官
唐代
岑参
寄韩潮州愈
唐代
贾岛
书愤二首
宋代
陆游
汨罗遇风
唐代
柳宗元
破阵子·四十年来家国
五代
李煜
鹭鸶
唐代
郑谷
题百叶桃花
唐代
韩愈