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邵雍名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 水火,用也;草木,体也。

    《渔樵问对》

  • 亭台六七座,八九十枝花。

    出自邵雍《山村咏怀》

  • 其若影响,岂待驱率而然耶?

    《渔樵问对》

  • 义利之相去,一何如是之远耶?

    《渔樵问对》

  • 子之薪犹吾之鱼,微火则皆为腐臭败坏,而无所用矣,又安能养人七尺之躯哉?

    《渔樵问对》

  • 花妙在精神,精神人莫造。

    《善赏花吟》

  • 仁与害,何相去之远也!

    《渔樵问对》

  • 治世则好义,乱世则好利。

    《渔樵问对》

  • 天以用为本,以体为末;地以体为本,以用为末。

    《渔樵问对》

  • 一二谓两仪。

    《渔樵问对》

  • 君不君,臣不臣,父不父,子不子,兄不兄,弟不弟,夫不夫,妇不妇,谓各失其分也。

    《渔樵问对》

  • 樵者过之,弛担息肩,坐于磐石之上,而问于渔者。

    《渔樵问对》

  • 是故有温泉而无寒火,相息之谓也。

    《渔樵问对》

  • 有阴阳然后可以生天,有刚柔然后可以生地。

    《渔樵问对》

  • 尚行,则笃实之风行焉;尚言,则诡谲之风行焉。

    《渔樵问对》

  • 曰:先阳已尽,后阳始生,则天地始生之际。

    《渔樵问对》

  • 尚行者必入于义也,尚言者必入于利也。

    《渔樵问对》

  • 言言者,谓其口得而言之也。

    《渔樵问对》

  • 故有言曰:予欲无言,又曰:天何言哉!

    《渔樵问对》

  • 圣人所以异乎才之难者,谓其能成天下之事而归之正者寡也。

    《渔樵问对》

  • 非子则孰与归焉?

    《渔樵问对》

  • 君子见义则迁,见利则止;小人见义则止,见利则迁。

    《渔樵问对》

  • 小人则日用而不知,故有害生实丧之患也。

    《渔樵问对》

  • 三王,尚行者也;五霸,尚言者也。

    《渔樵问对》

  • 时有否泰,事有损益。

    《渔樵问对》

  • 樵者曰:人有祷鬼神而求福者,福可祷而求耶?

    《渔樵问对》

  • 夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大,能为至广、至远、至高、至大之事,而中无一为焉,岂不谓至神至圣者乎?

    《渔樵问对》

  • 凡言朝者,萃名之地也;市者,聚利之地也。

    《渔樵问对》

  • 吾知游乎天地之间,万物皆可以无心而致之矣。

    《渔樵问对》

  • 夫贿之与赃,一物而两名者,利与害故也。

    《渔樵问对》


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名句
  • 痛怜深惜。
  • 我欲仁,斯仁至矣。
  • 岂以一过即记,遂了其事乎!
  • 盖将吊而更以贺也。
  • 昔我往矣,日月方除。
  • 纣哀以为羹,赐文王,曰:圣人当不食其子羹。
  • 溪雨急,岸花狂。
  • 昔为形与影,今为胡与秦。
  • 絮影蘋香,春在无人处。
  • 能游者可教也,善游者数能。
  • 因小以明大,借家可喻邦。
  • 师己反,桓子曰:孔子亦何言?
  • 有弟曰善继、善述。
  • 吾死矣,吾死矣!
  • 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。
  • 清风挽月醉西楼,笑卧红尘又一秋。
  • 尽可多说,不可重说。
  • 卧读陶诗未终卷,又乘微雨去锄瓜。
  • 事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。
  • 数声啼鸟。
诗文
  • 重别薛华 唐代 王勃
  • 遗爱寺 唐代 白居易
  • 还旧居 魏晋 陶渊明
  • 泊秦淮 唐代 杜牧
  • 成都曲 唐代 张籍
  • 田家 宋代 欧阳修
  • 花非花 唐代 白居易
  • 归园田居·其三 魏晋 陶渊明
  • 醉留东野 唐代 韩愈
  • 田园乐七首·其六 唐代 王维
  • 结爱 唐代 孟郊
  • 咏廿四气诗·谷雨三月中 唐代 元稹
  • 岳阳楼 唐代 元稹
  • 送魏八 唐代 高适
  • 饯别王十一南游 唐代 刘长卿
  • 别元九后咏所怀 唐代 白居易
  • 洛阳女儿行 唐代 王维
  • 暮过山村 唐代 贾岛
  • 早发白帝城 唐代 李白
  • 咏怀古迹五首·其二 唐代 杜甫
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