昂昂我牧，德惟人豪。作镇方岳，有徽其高。英风远扇，峻迹遐招。

攻璞荆嵎，滋兰江皋。朝采芝蕙，夕玩琼瑶。岂乏䂥石，乃收艾萧。

髦俊在位，多士盈朝。虽欣嘉愿，惧忝班僚。

出处虽殊途，居然有轻易。山林有悔恪，人间实多累。

鹓雏翔穹冥，蒲且不能视。鹳鹭遵皋渚，数为矰所系。

隐显虽在心，彼我共一地。不见巫山火，芝艾岂相离。

去来捐时俗，超然辞世伪。得意在丘中，安事愚与智。

　　权於武昌，临钓台，饮酒大醉。权使人以水洒群臣曰：“今日酣饮，惟醉堕台中，乃当止耳。”昭正色不言，出外车中坐。权遣人呼昭还，谓曰：“为共作乐耳，公何为怒乎？”昭对曰：“昔纣为糟丘酒池长夜之饮，当时亦以为乐，不以为恶也。”权默然，有惭色，遂罢酒。

淳景翳广林，暧日东霞升。晨风舞六烟，勃郁八道腾。

五岳何必秀，名山亦足陵。矫首摄洞阜，栖心潜中兴。

吐纳胎精气，玄白谁能胜。

克己工夫未肯加，吝骄封闭缩如蜗。
试於中夜深思省，剖破藩篱好大家。

惆怅怀平素。
岂乐于兹同。
岂宴栖末景。
游豫蹑余踪。

北方有佳人，端坐鼓鸣琴。
终晨抚管弦，日夕不成音。
忧来结不解，我思存所钦。
君子寻时役，幽妾怀苦心。
初为三载别，于今久滞淫。
昔耶生户牖，庭内自成阴。
翔鸟鸣翠偶，草虫相和吟。
心悲易感激，俯仰泪流衿。
愿托晨风翼，束带侍衣衾。

　　圣人含道暎物，贤者澄怀味像。至于山水质有而趣灵，是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流，必有崆峒、具茨、藐姑、箕首、大蒙之游焉。又称仁智之乐焉。夫圣人以神法道，而贤者通；山水以形媚道，而仁者乐。不亦几乎？

　　余眷恋庐、衡，契阔荆、巫，不知老之将至。愧不能凝气怡身，伤跕石门之流，于是画象布色，构兹云岭。

　　夫理绝于中古之上者，可意求于千载之下。旨微于言象之外者，可心取于书策之内。况乎身所盘桓，目所绸缪。以形写形，以色貌色也。

　　且夫昆仑山之大，瞳子之小，迫目以寸，则其形莫睹，迥以数里，则可围于寸眸。诚由去之稍阔，则其见弥小。今张绢素以远映，则昆阆之行，可围于方寸之内。竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥。是以观画图者，徒患类之不巧，不以制小而累其似，此自然之势。如是，则嵩、华之秀，玄牝之灵，皆可得之于一图矣。

　　夫以应目会心为理者，类之成巧，则目亦同应，心亦俱会。应会感神，神超理得。虽复虚求幽岩，何以加焉？又神本亡端，栖形感类，理入影迹。诚能妙写，亦诚尽矣。

　　于是闲居理气，拂觞鸣琴，披图幽对，坐究四荒，不违天励之藂，独应无人之野。峰岫峣嶷，云林森眇。

　　圣贤暎于绝代，万趣融其神思。余复何为哉，畅神而已。神之所畅，孰有先焉。

和泽周三春，清凉素秋节。
露凝无游素，天高肃景澈。
陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。
芳菊开林耀，青松冠岩列。
怀此贞秀姿，卓为霜下杰。
衔觞念幽人，千载抚尔诀。
检素不获展，厌厌竟良月。

登軿发东华，扇飙舞太玄。飞辔腾九舞，八落亦已均。

暂眄山水际，窈窕灵岳间。同风自齐气，道合理亦亲。

龙芝永遐龄，内观摄天真。东岑可长净，何为物所缠。