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了凡四训名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 非义之义,非礼之礼,非信之信,非慈之慈,皆当抉择。

    《了凡四训积善之方》

  • 福之将至,观其善而必先知之矣。

    《了凡四训改过之法》

  • 人有不及,情所宜矜;悖理相干,于我何与?

    《了凡四训改过之法》

  • 强制于外,其难百倍,且病根终在,东灭西生,非究竟廓然之道也。

    《了凡四训改过之法》

  • 远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆

    《了凡四训立命之学》

  • 善改过者,未禁其事,先明其理

    《了凡四训改过之法》

  • 善日加修,德日加厚。

    《了凡四训谦德之效》

  • 即学问颇优,常作浅陋想。

    《了凡四训立命之学》

  • 血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。

    《了凡四训立命之学》

  • 一时劝人以口,百世劝人以书。

    《了凡四训积善之方》

  • 以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。

    《了凡四训改过之法》

  • 夭寿不贰,然后可立生死之命。

    《了凡四训立命之学》

  • 举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。

    《了凡四训谦德之效》

  • 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生

    《了凡四训立命之学》

  • 每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

    《了凡四训谦德之效》

  • 一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。

    《了凡四训立命之学》

  • 祸之将至,观其不善而必先知之矣。

    《了凡四训改过之法》

  • 玉之在石,抵掷则瓦砾,追琢则圭璋

    《了凡四训积善之方》

  • 贫贱作福皆难,难而能为,斯可贵耳。

    《了凡四训积善之方》

  • 勿以己之长而盖人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。

    《了凡四训积善之方》

  • 福有福始,祸有祸先

    《了凡四训谦德之效》

  • 上思报国之恩,下思造家之福

    《了凡四训立命之学》

  • 人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。

    《了凡四训积善之方》

  • 有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。

    《了凡四训谦德之效》

  • 但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。

    《了凡四训改过之法》

  • 今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。

    《了凡四训改过之法》

  • 内以破吾之悭,外以济人之急

    《了凡四训积善之方》

  • 过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生?

    《了凡四训改过之法》

  • 勤而积之,则满;懈而不积,则不满。

    《了凡四训积善之方》

  • 外思济人之急,内思闲己之邪。

    《了凡四训立命之学》


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名句
  • 冬,请归平越,遂归。
  • 昔我往矣,日月方除。
  • 请复请,复请而後死,未暮也。
  • 听几片、井桐飞坠。
  • 物之至者始得谓之物之物也。
  • 不先于我,则先于彼;不出于西,则出于北。
  • 若此,予忍不铭。
  • 君有丈夫泪,泣人不泣身。
  • 泉上有亭,名与泉同。
  • 少孔子四十四岁。
  • 经岁余,有一子。
  • 不识天下之士,所以皆闻兼而非者,其故何也?
  • 晨对暮,雪对霜。
  • 飞去飞来双燕。
  • 青青水中蒲,长在水中居。
  • 乃躬藉处苦而民从之。
  • 兴,休羡他;亡,休羡他。
  • 由此言之,太公不诛二子,齐国亦不皆不仕。
  • 其本乱而末治者,否矣。
  • 会武等至匈奴。
诗文
  • 自蓟北归 唐代 高适
  • 元日 宋代 王安石
  • 春题湖上 唐代 白居易
  • 葛溪驿 宋代 王安石
  • 送柴侍御 唐代 王昌龄
  • 金城北楼 唐代 高适
  • 旅宿 唐代 杜牧
  • 新添声杨柳枝词二首 唐代 温庭筠
  • 题百叶桃花 唐代 韩愈
  • 秋日登吴公台上寺远眺 唐代 刘长卿
  • 奉和中书舍人贾至早朝大明宫 唐代 岑参
  • 离思五首 唐代 元稹
  • 房兵曹胡马诗 唐代 杜甫
  • 绝句二首 唐代 杜甫
  • 饮湖上初晴后雨二首·其二 宋代 苏轼
  • 走马川行奉送封大夫出师西征 唐代 岑参
  • 芙蓉楼送辛渐 唐代 王昌龄
  • 山行 唐代 杜牧
  • 游山西村 宋代 陆游
  • 杭州开元寺牡丹 唐代 张祜
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