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了凡四训名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 非义之义,非礼之礼,非信之信,非慈之慈,皆当抉择。

    《了凡四训积善之方》

  • 福之将至,观其善而必先知之矣。

    《了凡四训改过之法》

  • 人有不及,情所宜矜;悖理相干,于我何与?

    《了凡四训改过之法》

  • 强制于外,其难百倍,且病根终在,东灭西生,非究竟廓然之道也。

    《了凡四训改过之法》

  • 远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆

    《了凡四训立命之学》

  • 善改过者,未禁其事,先明其理

    《了凡四训改过之法》

  • 善日加修,德日加厚。

    《了凡四训谦德之效》

  • 即学问颇优,常作浅陋想。

    《了凡四训立命之学》

  • 血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。

    《了凡四训立命之学》

  • 一时劝人以口,百世劝人以书。

    《了凡四训积善之方》

  • 以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。

    《了凡四训改过之法》

  • 夭寿不贰,然后可立生死之命。

    《了凡四训立命之学》

  • 举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。

    《了凡四训谦德之效》

  • 从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生

    《了凡四训立命之学》

  • 每见寒士将达,必有一段谦光可掬。

    《了凡四训谦德之效》

  • 一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。

    《了凡四训立命之学》

  • 祸之将至,观其不善而必先知之矣。

    《了凡四训改过之法》

  • 玉之在石,抵掷则瓦砾,追琢则圭璋

    《了凡四训积善之方》

  • 贫贱作福皆难,难而能为,斯可贵耳。

    《了凡四训积善之方》

  • 勿以己之长而盖人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。

    《了凡四训积善之方》

  • 福有福始,祸有祸先

    《了凡四训谦德之效》

  • 上思报国之恩,下思造家之福

    《了凡四训立命之学》

  • 人之行善,利人者公,公则为真;利己者私,私则为假。

    《了凡四训积善之方》

  • 有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。

    《了凡四训谦德之效》

  • 但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。

    《了凡四训改过之法》

  • 今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。

    《了凡四训改过之法》

  • 内以破吾之悭,外以济人之急

    《了凡四训积善之方》

  • 过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生?

    《了凡四训改过之法》

  • 勤而积之,则满;懈而不积,则不满。

    《了凡四训积善之方》

  • 外思济人之急,内思闲己之邪。

    《了凡四训立命之学》


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名句
  • 余之行急,其详不可闻已。
  • 女且下且笑,不能自止。
  • 不知其君,视其所使;不知其子,视其所友。
  • 听几片、井桐飞坠。
  • 其本乱而末治者否矣。
  • 兴,休羡他;亡,休羡他。
  • 是岁,鲁定公卒。
  • 尚利则乱,尚义则治。
  • 香带轻分。
  • 对曰:君问可,非问臣之仇也。
  • 由是观之,神者生之本也,形者生之具也。
  • 单于闻之,怒曰:先单于受汉宣帝恩,不可负他。
  • 其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
  • 授殷天下,其位安施?
  • 文侯曰:吾子奚不为之?
  • 欲率诸侯破秦乎?
  • 宁适不来,微我有咎。
  • 因书以自警。
  • 楼际角重吹,黄昏方醉归。
  • 正复为奇,善复为妖。
诗文
  • 七夕 唐代 罗隐
  • 子夜歌·人生愁恨何能免 五代 李煜
  • 新安吏 唐代 杜甫
  • 送邹明府游灵武 唐代 贾岛
  • 秋夜寄邱员外 唐代 韦应物
  • 赠外孙 宋代 王安石
  • 月夜忆舍弟 唐代 杜甫
  • 乌衣巷 唐代 刘禹锡
  • 流莺 唐代 李商隐
  • 节妇吟寄东平李司空师道 唐代 张籍
  • 无题·重帏深下莫愁堂 唐代 李商隐
  • 无题·相见时难别亦难 唐代 李商隐
  • 锦瑟 唐代 李商隐
  • 文章 宋代 陆游
  • 归嵩山作 唐代 王维
  • 望夫石 宋代 王安石
  • 读山海经十三首·其十 魏晋 陶渊明
  • 闲居 唐代 姚合
  • 鹧鸪 唐代 郑谷
  • 客舍悲秋有怀两省旧游呈幕中诸公 唐代 岑参
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