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不识将择之二君者,将何从也?
《墨子·兼爱下》
故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。
《兼爱》
虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。
《兼爱》
意我先从事乎恶人之亲,然后人报我以爱利吾亲乎?
《墨子·兼爱下》
至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。
《墨子·非攻》
分名乎天下,恶人而贼人者,兼与?
《墨子·兼爱下》
特士不以为政而士不以为行故也。
《墨子·兼爱中》
以其亏人愈多。
《墨子·非攻》
此自恶人贼人生与?
《墨子·兼爱下》
特上弗以为政、士不以为行故也。
《墨子·兼爱中》
意欲人之恶、贼其亲与?
《墨子·兼爱下》
必曰:从恶人、贼人生。
《墨子·兼爱下》
尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。
《列德而尚贤》
子墨子曰:非人者必有以易之,若非人而无以易之,譬之犹以水救水也,其说将必无可矣。
《墨子·兼爱下》
此圣王之法也。
《墨子·节用》
故得士则谋不困,体不劳,名立而功业彰,而恶不生,则由得士也。
《列德而尚贤》
此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。
《墨子·兼爱中》
以说观之,即欲人之爱、利其亲也。
《墨子·兼爱下》
以其蚤与其晚相践,后圣王之法十年。
《墨子·节用》
子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。
《兼爱》
圣王既没,于民次也,其欲蚤处家者,有所二十年处家;其欲晚处家者,有所四十年处家。
《墨子·节用》
视人身若其身,谁贼?
《兼爱》
昔越王句践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:越国之宝尽在此!
《墨子·兼爱中》
是故子墨子言曰:今天下之士君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利。
《墨子·兼爱中》
曰:若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,此天下之害也。
《墨子·兼爱下》
今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。
《墨子·非攻》
父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。
《兼爱》
此自爱人、利人生与?
《墨子·兼爱下》
昔越王勾践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:越国之宝尽在此!
《墨子·兼爱中》
然而今天下之士君子曰:然,乃若兼则善矣。
《墨子·兼爱中》
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名句
莫遣行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。
仲尼不知善赏也。
曰:是知津矣!
象溟看浴景,烧劫辨沉灰。
不知则问,不能则学
语竟,引别东去。
尽泛月莲舒,留仙裙在,载取春归去。
流年回首付东流,凭仗挽回潘鬓,莫教秋。
前盟口血未乾,足以结信矣。
立二年,初行钱。
管裂弦焦争可逐。
益,汝作朕虞。
花开为谁谢,花谢为谁悲。
日侧乐终。
故约食为其难为也,然后为而灵王说之;未逾于世而民可移也,即求以乡其上也。
后世仰末照。
进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。
能游者可教也,轻水也;善游者之数能也,忘水也。
丈山尺树,寸马分人。
梦断古台城,月淡潮平。
诗文
古别离
唐代
孟郊
节妇吟寄东平李司空师道
唐代
张籍
锦瑟
唐代
李商隐
微雨夜行
唐代
白居易
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰
唐代
李白
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京
唐代
杜牧
寒夜思友三首·其二
唐代
王勃
白下驿饯唐少府
唐代
王勃
裴迪书斋望月
唐代
钱起
竹枝词·山桃红花满上头
唐代
刘禹锡
六月二十日夜渡海
宋代
苏轼
闲居
唐代
姚合
梁州梦
唐代
元稹
送李少府贬峡中王少府贬长沙
唐代
高适
望驿台
唐代
白居易
西施咏
唐代
王维
秋江送别二首
唐代
王勃
安定城楼
唐代
李商隐
於潜僧绿筠轩
宋代
苏轼
留别王侍御维
唐代
孟浩然