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对联
凡为衣裳之道,冬加温、夏加凊者芊[鱼且],不加者,去之。
《墨子·节用》
禹之征有苗也,非以求以重富贵,干福禄,乐耳目也;以求兴天下之利,除天下之害。
《墨子·兼爱下》
今若夫攻城野战、杀身为名,此天下百姓之所皆难也,苟君说之,则士众能为之。
《墨子·兼爱中》
子墨子言曰:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
《墨子·兼爱中》
不识将择之二君者,将何从也?
《墨子·兼爱下》
故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。
《兼爱》
虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者,亦然。
《兼爱》
意我先从事乎恶人之亲,然后人报我以爱利吾亲乎?
《墨子·兼爱下》
至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。
《墨子·非攻》
分名乎天下,恶人而贼人者,兼与?
《墨子·兼爱下》
特士不以为政而士不以为行故也。
《墨子·兼爱中》
以其亏人愈多。
《墨子·非攻》
此自恶人贼人生与?
《墨子·兼爱下》
特上弗以为政、士不以为行故也。
《墨子·兼爱中》
意欲人之恶、贼其亲与?
《墨子·兼爱下》
必曰:从恶人、贼人生。
《墨子·兼爱下》
尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。
《列德而尚贤》
意以天下之孝子为遇,而不足以为正乎?
《墨子·兼爱下》
子墨子曰:非人者必有以易之,若非人而无以易之,譬之犹以水救水也,其说将必无可矣。
《墨子·兼爱下》
此圣王之法也。
《墨子·节用》
故得士则谋不困,体不劳,名立而功业彰,而恶不生,则由得士也。
《列德而尚贤》
此圣王之法,天下之治道也,不可不务为也。
《墨子·兼爱中》
以说观之,即欲人之爱、利其亲也。
《墨子·兼爱下》
以其蚤与其晚相践,后圣王之法十年。
《墨子·节用》
子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君而自利。
《兼爱》
圣王既没,于民次也,其欲蚤处家者,有所二十年处家;其欲晚处家者,有所四十年处家。
《墨子·节用》
视人身若其身,谁贼?
《兼爱》
昔越王句践好士之勇,教驯其臣,私令人焚舟失火,试其士曰:越国之宝尽在此!
《墨子·兼爱中》
是故子墨子言曰:今天下之士君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利。
《墨子·兼爱中》
曰:若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强之劫弱,众之暴寡,诈之谋愚,贵之敖贱,此天下之害也。
《墨子·兼爱下》
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名句
东南水多咸,不如此水美。
初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡?
畏君之威,而受命于吏。
自笑灯前舞,谁怜醉後歌。
亦莫恋此身,亦莫厌此身。
闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。
问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。
如食宜饇,如酌孔取。
少孔子三十岁。
凉砧敲月催金剪。
众木蔽春塘,花落如堕鸟。
有书无雁,寄谁归得。
至于秦人得伺其隙以取其国,可不悲哉!
客尚欲饮,而予忽兴尽,乃径归。
晴带雨伞,饱存饥粮。
君在海之角,妾在天之涯。
为豆孔庶,为宾为客。
而辙也未之见焉。
因名之曰 何陋,以信孔子之言。
於是释之言秦汉之间事,秦所以失而汉所以兴者久之。
诗文
麻平晚行
唐代
王勃
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐代
李白
及第后寄长安故人
唐代
杜牧
七夕
唐代
白居易
长歌行
宋代
陆游
板桥晓别
唐代
李商隐
柳州二月榕叶落尽偶题
唐代
柳宗元
清平调·其三
唐代
李白
西塞山怀古
唐代
刘禹锡
渭川田家
唐代
王维
成都曲
唐代
张籍
杨柳枝
唐代
刘禹锡
於潜僧绿筠轩
宋代
苏轼
绵谷回寄蔡氏昆仲
唐代
罗隐
纳凉
宋代
秦观
论佛骨表
唐代
韩愈
叠题乌江亭
宋代
王安石
金城北楼
唐代
高适
美女篇
两汉
曹植
花岛
唐代
韩愈