蔡京诸孙，生长膏粱，不知稼穑。一日，京戏问之曰：“汝曹日啖饭，为我言米奚自？”其一对曰：“从臼里出。”京大笑。其一旁应曰：“非也，我见在席子里出。”盖京师运米以席囊盛之，故云。

小园岂是春来晚，四月花飞入酒杯。
都为主人尤好事，风光留住不教回。

断云残雨。洒微凉、生轩户。动清籁、萧萧庭树。银河浓淡，华星明灭，轻云时度。莎阶寂静无睹。幽蛩切切秋吟苦。疏篁一径，流萤几点，飞来又去。
对月临风，空恁无眠耿耿，暗想旧日牵情处。绮罗丛里，有人人、那回饮散，略曾谐鸳侣。因循忍便暌阻。相思不得长相聚。好天良夜，无端惹起，千愁万绪。

　　范仲淹家贫，就学于南都书舍。日煮粥一釜，经夜遂凝，以刀画为四，早晚取其二，断齑数十茎啖之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范置之，既而悉败矣。留守子曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范曰：“非不感厚意，盖食粥安之已久，今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎？”

中原扰扰尚胡尘，坚坐江南懒问津。
漫读旧诗如昨梦，却疑往事是前身。
子桑自了经时病，原宪长甘一味贫。
刺忍雪寒君莫病，土牛花胜已迎春。

　　及世祖殂，和士开威权益盛，太尉赵郡王高叡等言于齐主，请出士开为外任。会胡太后觞朝贵于前殿，叡面陈士开罪失，云：“士开城狐社鼠，受纳货赂。臣等义无杜口，胃死陈之。”太后曰：“先帝在时，王等何不言？今日欲欺孤寡邪？”仪同三司安吐根曰：“臣本商胡，得在诸贵行末，既受厚恩，岂敢惜死？不出士开，朝野不定。”太后曰：“梓宫在殡，事太匆匆，异日论之，王等且散。”

　　葬毕，叡等促士开就路。太后欲留士开过百日，数不许，有中人知太后密旨者，谓叡曰：“太后意既如此，殿下何宣苦违？”叡曰：“吾受委不轻。今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧？”遂更见太后，苦言之。太后令酌酒赐叡，叡正色曰：“今论国家大事，非为卮酒。”言讫，遽出。

　　旦日，叡将复入谏，妻子咸止之。叡曰：“社稷事重，吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛，”至殿门，又有人谓曰：“殿下勿入，恐有变。”叡曰：“吾上不负天，死亦无恨。”入见太后，太后复以为言，叡执之弥固，出至永巷，遇兵，执送华林园，令杀之，叡久典朝政，清正自守，朝野冤惜之。

晴烟幂幂。渐东郊芳草，染成轻碧。野塘风暖，游鱼动触，冰澌微坼。几行断雁，旋次第、归霜碛。咏新诗，手捻江梅，故人赠我春色。
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕，润屋珠金，于身何益。一种劳心力。图利禄，殆非长策。除是恁、点检笙歌，访寻罗绮消得。

　　一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖。吕祖乃吕洞宾也，相传为道教之祖。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其家徒四壁，不胜悯之，因伸一指，指其庭中磐石。俄顷，粲然化为黄金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜，曰：“不欲也。”吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，我欲汝之指头也。”吕祖倏不见。

成败相寻岂有常，英雄最忌数悲伤。
芜蒌豆粥从来事，何恨邮亭坐箦床？

　　南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。

　　夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？

　　徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。

　　元丰八年正月十四，眉山苏辙记。