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名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 军中无戏言

    《三国演义第二十五回》

  • 以其行理也。行理性于染当。

    《墨子03章 所染》

  • 势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

    《警世通言卷三》

  • 独往独来,独出独入,孰能碍之?

    《列子力命》

  • 善用兵者,携手若使一人,不得已也。

    《孙子兵法九地篇》

  • 钱能福人,亦能祸人,有钱者不可不知;药能生人,亦能杀人,用药者不可不慎。

    《围炉夜话第一七二则》

  • 同於道者,道亦乐得之;同於德者,德亦乐得之;同於失者,失亦乐得之。

    《老子道经第二十三章》

  • 有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。

    《格言联璧持躬类》

  • 来世不可待,往世不可追也。

    《庄子内篇人间世》

  • 木从绳则正,后从谏则圣。

    《尚书商书说命上》

  • 顾小而忘大,後必有害;狐疑犹豫,後必有悔。

    《史记七十列传李斯列传》

  • 舟必漏也,而后水入焉,土必湿也,而后苔生焉

    《郁离子卷二》

  • 以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。

    《小窗幽记集醒篇》

  • 识时务者在乎俊杰。

    《资治通鉴汉纪汉纪五十七》

  • 口言善,身行恶,国妖也。

    《荀子大略》

  • 相识满天下,知心能几人?

    《增广贤文上集》

  • 文字之最豪宕,最风雅,作之最健人脾胃者,莫过填词一种。

    《闲情偶寄词曲部宾白第四》

  • 诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也

    《中庸第二十章》

  • 百王之无变,足以为道贯。一废一起,应之以贯,理贯不乱。不知贯,不知应变。

    《荀子天论》

  • 祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

    《老子德经第四十六章》

  • 居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。

    《元史列传卷三十九》

  • 常人安于故习,学者溺于所闻。

    《商君书更法》

  • 故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。

    《墨子07章 三辩》

  • 浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时。

    《红楼梦第七十二回》

  • 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

    《孟子滕文公章句下第二节》

  • 强本而节用,则天不能贫

    《荀子天论》

  • 君子成人之美

    《论语颜渊篇》

  • 相见易得好,久住难为人。

    《增广贤文上集》

  • 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

    《庄子外篇天地》

  • 失民心而立功名者,未之曾有也。

    《吕氏春秋纪季秋纪》


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名句
  • 吴水吴烟,愁里更多诗。
  • 好风碎竹声如雪。
  • 事列《神仙》之传,迹存《述异》之志。
  • 少孔子三十九岁。
  • 我欲仁,斯仁至矣。
  • 凡礼,始乎梲,成乎文,终乎悦校。
  • 吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。
  • 梁尽,即为大石所隔,不能达前山,乃还。
  • 于是公子泣。侯生曰:“公子畏死邪?何泣也?”
  • 醉之乡,去中国不知其几千里也。
  • 生问小荣。
  • 昔我游齐都,登华不注峰。
  • 尚其所志,则群能肆之,乐其所习,则何以诛之?
  • 数声啼鸟。
  • 能游者可教也,善游者数能。
  • 天下之观,其于见也,不亦广乎?
  • 鱼戏莲叶间。
  • 猿子且知有母,不爱其身。
  • 曰:不赂者以赂者丧。
  • 书此语桥柱上。
诗文
  • 野歌 唐代 李贺
  • 把酒问月·故人贾淳令予问之 唐代 李白
  • 汴河亭 唐代 许浑
  • 登池州九峰楼寄张祜 唐代 杜牧
  • 酬曹侍御过象县见寄 唐代 柳宗元
  • 送别 唐代 王维
  • 梦江南·千万恨 唐代 温庭筠
  • 田园乐七首·其六 唐代 王维
  • 听颖师弹琴 唐代 韩愈
  • 纳凉 宋代 秦观
  • 题李凝幽居 唐代 贾岛
  • 登科后 唐代 孟郊
  • 美女篇 两汉 曹植
  • 早寒江上有怀 唐代 孟浩然
  • 杜工部蜀中离席 唐代 李商隐
  • 庐山谣寄卢侍御虚舟 唐代 李白
  • 锦瑟 唐代 李商隐
  • 安贫 唐代 韩偓
  • 首秋轮台 唐代 岑参
  • 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐代 李白
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