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哲理名句

类型:
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作者:
李白 司马迁 苏轼 杜甫 班固 左丘明 柳宗元 白居易 欧阳修 韩愈 辛弃疾 柳永 吴文英 屈原 陶渊明更多
朝代:
先秦 两汉 魏晋 南北朝 隋代 唐代 五代 宋代 金朝 元代 明代 清代
形式:
诗文 古籍 谚语 对联
  • 仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱

    《管子牧民》

  • 家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。

    《韩非子饰邪》

  • 君子之泽,五世而斩。

    《孟子离娄章句下第二十二节》

  • 人而无信,不知其可也。

    《论语为政篇》

  • 事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。

    《菜根谭概论》

  • 主贵多变,国贵少变。国多物,削;主少物,强。

    《商君书去强》

  • 论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。

    《商君书更法》

  • 吾于天下,无去也,无就也,惟道之从。

    《中说卷二·天地篇》

  • 天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

    《荀子大略》

  • 喜来时一检点,怒来时一检点,怠惰时一检点,放肆时一检点。

    《格言联璧存养类》

  • 身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。

    《格言联璧学问类》

  • 私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。

    《吕氏春秋纪季冬纪》

  • 过载者沉其舟,欲胜者杀其生

    《抱朴子外篇安贫》

  • 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

    《老子道经第二十九章》

  • 执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇。

    《格言联璧从政类》

  • 自古皆有死,民无信不立。

    《论语颜渊篇》

  • 有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

    出自无名氏《杂诗》

  • 风自火出,家人;君子以言有物而行有恒。

    《易传象传下家人》

  • 不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己

    《荀子非十二子》

  • 澹泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭境上勘过。

    《小窗幽记集醒篇》

  • 大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。

    《礼记学记》

  • 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。

    出自刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》

  • 野火烧不尽,春风吹又生。

    出自白居易《赋得古原草送别》

  • 花开有落时,人生容易老。

    《惜时》

  • 名利之不宜得者竟得之,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。

    《围炉夜话第十则》

  • 智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见。

    《鬼谷子鬼谷子谋篇》

  • 救寒莫如重裘,止谤莫如自修。

    《资治通鉴魏纪魏纪五》

  • 和气迎人,平情应物。抗心希古,藏器待时。

    《围炉夜话第一四二则》

  • 大人者,不失其赤子之心者也。

    《孟子离娄章句下第十二节》

  • 穷且益坚,不坠青云之志。

    出自王勃《滕王阁序》


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名句
  • 魏人怨其欺公子昂而破魏师,弗受。
  • 孔子曰:是闻也,非达也。
  • 始也,余见而悦之;今也,悦之而不自知也。
  • 一曲歌成酒一杯。
  • 山籍树而为衣,树籍山而为骨。
  • 音有韵,义有类。
  • 所以能以弱制强,以轻致重也。
  • 君看似花处,偏在洛城中。
  • 香带轻分。
  • 信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。
  • 故仁可过也,义不可过也。
  • 能游者可教也,善游者数能。
  • 南涧之滨。
  • 月入吾轩,则吾坐于轩上,与之徘徊而不去。
  • 帝告我:晋国且世衰,七世而亡。
  • 来吾告汝。
  • 少孔子四十四岁。
  • 其本乱而末治者,否矣。
  • 树老怕空,人老怕松。
  • 算枉把、精神费却。
诗文
  • 终南山 唐代 王维
  • 赠孟浩然 唐代 李白
  • 与高适薛据同登慈恩寺浮图 唐代 岑参
  • 访戴天山道士不遇 唐代 李白
  • 田家元日 唐代 孟浩然
  • 春日西湖寄谢法曹歌 宋代 欧阳修
  • 纵游淮南 唐代 张祜
  • 过分水岭 唐代 温庭筠
  • 别元九后咏所怀 唐代 白居易
  • 即事 宋代 王安石
  • 寄韩潮州愈 唐代 贾岛
  • 杨柳枝词九首·其一 唐代 刘禹锡
  • 山中 唐代 王勃
  • 淇澳青青水一湾 清代 郑燮
  • 游山西村 宋代 陆游
  • 登凉州尹台寺 唐代 岑参
  • 关山月 唐代 李白
  • 赋得还山吟送沈四山人 唐代 高适
  • 潼关吏 唐代 杜甫
  • 奉和令公绿野堂种花 唐代 白居易
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